...究其病根所在，而漫然治之，则此之寒热，非彼之寒热，此之痛痒，非彼之痛痒，病之所在，全不关着，无病之处，反以药攻之。《内经》所谓：诛伐无过，则故病未已，新病复起。医者以其反增他病，又复治其所增之病，复不知病之所从来，杂药乱投，愈治而病愈深矣。故治病者，必先分经络脏腑之所在，而又知其七情六淫所受何因，然后择何经何脏对病之药，本于古圣何方之法，分毫不爽，而后治之，...
风邪者，谓风气伤于人也。人以身内血气为正，外风气为邪。若其居处失宜，饮食不节，致腑脏内损，血气外虚，则为风邪所伤。故病有五邪∶一曰 中风 ，二曰伤暑，三曰饮食劳倦，四曰中寒，五曰中湿。其为病不同。 风邪者，发则不自觉知，狂惑妄言，悲喜无度是也。其汤熨针石，别有正方，补养生宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶脾主土，土暖如 人肉 ，始得发汗，去风冷邪气。若...
...芎 羌活 白芍药 熟地黄 (各等分，一法，无 羌活 ，入 木瓜 、熟 阿胶 ,等分） 上为末，蜜丸，如 鸡子黄 大。每服一丸， 木瓜 、 菟丝子 浸酒 下；脚痹， 薏苡仁浸酒 下；中风，温酒 米汤 下。 【料简】 三阴并合香港脚证 伤寒 ，三阳有并合，三阴无并合，脏腑不同故也，亦自不妨传变。香港脚则不然，以久滞脏气，随其虚实寒热而流注，故病多并合，不可不知。
...言。翁曰：君真神人也。我向者馆谷京师，患亦相似，主人以为无生理也，遂送我归，归旬日即痊。今妻妾尽亡，独处十余年，贫不能蓄妾，又耻为苟且之事，故病至此，既不可以告人，亦无人能知之者。言毕凄然泪下，又阅五年而卒。盖人之气禀各殊，亢阳之害，与纵欲同，非通于六经之理，与岐黄之奥者，不足与言也。雄按：纵欲固伤阴，而亢阳亦烁阴，知柏泻肾者，泻肾火之有余，而保其不足之水也...
...言。翁曰：君真神人也。我向者馆谷京师，患亦相似，主人以为无生理也，遂送我归，归旬日即痊。今妻妾尽亡，独处十余年，贫不能蓄妾，又耻为苟且之事，故病至此，既不可以告人，亦无人能知之者。言毕凄然泪下，又阅五年而卒。盖人之气禀各殊，亢阳之害，与纵欲同，非通于六经之理，与岐黄之奥者，不足与言也。雄按：纵欲固伤阴，而亢阳亦烁阴，知柏泻肾者，泻肾火之有余，而保其不足之水也...
...，心气内洞。逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。 （摄生六。） 东方青色，入通于肝，其病发惊骇。南方赤色，入通于心，故病在五脏。中央黄色，入通于脾，故病在舌本。西方白色，入通于肺，故病在背。北方黑色，入通于肾，故病在溪。 （藏象四。） 厥阴所至为里急，为支痛，为 戾，为胁痛呕泄。少阴所至为疡疹身热，为惊惑恶 寒战 栗 谵妄 ，为悲妄衄...
...子减小，便能服药。 麻杏石甘汤 证之喉痛，刺破血出，脉通， 恶寒 罢，立愈。 辨别喉痛寒热，用 炙甘草 试验外，可用 肉桂 一钱煎服。寒者其痛立减，再服 肉桂 即愈。热者其痛立加，虽加痛无妨，因热证喉痛，不致动关生死也。 白喉 ，病在咽头者重，病在喉头者轻。咽头属胃，中虚阳虚则病在咽头。喉头属肺，中虚阳虚以外诸证，皆病在喉头。中虚阳虚易死，故病则咽重于喉也。
...汤 【处方】 茯苓 3钱， 泽泻 3钱， 甘草 3钱， 桂枝 3钱， 芍药 3钱。 【功能主治】 淋家土湿脾陷，抑遏乙木，发生之气疏泄不畅，故病淋涩；木郁风动，精液耗损，必生 消渴 。 【用法用量】水煎大半杯，热服。 肝 燥 发渴，加 阿胶 。 【各家论述】苓、泽、 甘草 培土而泄湿， 桂枝 、芍药疏木而清风。 【摘录】 《四圣心源》 卷六 ▼ 相关方剂 ▲...
...，此为何病？何以得之？ （膺，胸之两旁高处也。颈，项前也。） 岐伯曰∶名厥逆。 （膺肿颈痛，胸满腹胀，皆在上中二焦，此以阴并于阳，下逆于上，故病名厥逆。） 帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶灸之则喑，石之则狂，须其气并，乃可治也。 （喑， 失音 也。石，总针石而言。） 帝曰∶何以然？岐伯曰∶阳气重上，有余于上，灸之则阳气入阴，入则喑； （阳气有余于上而复灸之，是以火济...
...，此为何病？何以得之？ （膺，胸之两旁高处也。颈，项前也。） 岐伯曰∶名厥逆。 （膺肿颈痛，胸满腹胀，皆在上中二焦，此以阴并于阳，下逆于上，故病名厥逆。） 帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶灸之则喑，石之则狂，须其气并，乃可治也。 （喑， 失音 也。石，总针石而言。） 帝曰∶何以然？岐伯曰∶阳气重上，有余于上，灸之则阳气入阴，入则喑； （阳气有余于上而复灸之，是以火济...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。