... 钱氏论五脏所主 五脏病 五脏相胜 洁古论五脏五邪相乘补泻大法 五脏补泻法 察色 听声 脉法 死证 襁褓 乳哺 乳儿法 乳令儿病证 哺儿法 断乳法 杂将护法 集之一·初生门 初生 拭口法 浴儿法 断脐法 灸脐法 裹脐法 服药下胎毒法 服药下胎毒法 生下胎疾 总论 初生辄死 不能啼 眼不开 不乳 吐不止 不小便 不大便 大小便不通 垂痈 重舌 重龈重 口中有虫...
... 舌苔黄 腻，身热不解，宜加 黄芩 6克、焦山栀9克，以退热清火；自觉形寒而身热的，加炒 牛蒡 12克；坚肿甚，加留行子9克、炙甲片5克；因断乳而结肿的，加炒 麦芽 15～30克， 川牛膝 12克；因 乳头破碎 而感染所致的，应控制乳头感染为先。局部外敷 消肿膏 以改善炎症，一般两三天内可得消散。 《临诊一得录》 王绪鳌：急性乳腺炎我用自拟消肿 解毒汤 。 ...
...乳之子，膈有滞痰，口气 热，含乳而睡，热气吹入乳房，凝滞不散，遂生结核。若初起时忍痛揉软，吮去乳汁，即可消散，失此不治，必成痈肿。亦有因小儿断乳后，不能 回乳 ，或妇人乳多，婴儿少饮， 积滞 凝结。又或经候不调，逆行失道，又有邪气内郁，结成痈肿。初起时切勿用凉药，盖乳本血化，不能漏泄，遂结实肿，乳性清寒，又加凉药，则阴烂宜也。惟凉药用之，既破之后则佳，如初发...
...乳之子，膈有滞痰，口气 热，含乳而睡，热气吹入乳房，凝滞不散，遂生结核。若初起时忍痛揉软，吮去乳汁，即可消散，失此不治，必成痈肿。亦有因小儿断乳后，不能 回乳 ，或妇人乳多，婴儿少饮， 积滞 凝结。又或经候不调，逆行失道，又有邪气内郁，结成痈肿。初起时切勿用凉药，盖乳本血化，不能漏泄，遂结实肿，乳性清寒，又加凉药，则阴烂宜也。惟凉药用之，既破之后则佳，如初发...
...乳之子，膈有滞痰，口气 热，含乳而睡，热气吹入乳房，凝滞不散，遂生结核。若初起时忍痛揉软，吮去乳汁，即可消散，失此不治，必成痈肿。亦有因小儿断乳后，不能 回乳 ，或妇人乳多，婴儿少饮， 积滞 凝结。又或经候不调，逆行失道，又有邪气内郁，结成痈肿。初起时切勿用凉药，盖乳本血化，不能漏泄，遂结实肿，乳性清寒，又加凉药，则阴烂宜也。惟凉药用之，既破之后则佳，如初发...
...胃化谷同一意也．既化．为汁．腾布于．上得肺气之化则色白妇人之 乳汁 是矣妇 人乳 子．此汁已供儿食．不能入心化血．则血无余．故月经停而不行．断乳之后．此汁上行入心．则化为血．既化为血．则转而下行．每月有余是以行经男子血所由生．与妇人同但化精．化经各不同．耳浊气归心之浊字．训稠浓之意．非谓渣．秽也．阴汁稠浓上归于心则化为血既化为血．则淫溢此精汁．而散行于脉管．...
...．今且举一可见者言之．妇 人乳汁 ．即脾胃饮食所化．乃中焦受气所取之汁也．妇人 乳汁 ．则 月水 不行．以此汁既从乳出．便不下行变血矣．至于断乳之后．则此汁变化而赤．仍下行而为经血．人皆知催乳须补脾胃．而不知滋血尤须补脾胃．盖血即乳也．知催乳法．便可知补血法．但调治脾胃．须分阴阳．李东垣后．重脾胃者．但知宜补脾阳．而不知滋养脾阴．脾阳不足．水谷固不化．脾阴不...
...胃化谷同一意也．既化．为汁．腾布于．上得肺气之化则色白妇人之 乳汁 是矣妇 人乳 子．此汁已供儿食．不能入心化血．则血无余．故月经停而不行．断乳之后．此汁上行入心．则化为血．既化为血．则转而下行．每月有余是以行经男子血所由生．与妇人同但化精．化经各不同．耳浊气归心之浊字．训稠浓之意．非谓渣．秽也．阴汁稠浓上归于心则化为血既化为血．则淫溢此精汁．而散行于脉管．...
...．今且举一可见者言之．妇 人乳汁 ．即脾胃饮食所化．乃中焦受气所取之汁也．妇人 乳汁 ．则 月水 不行．以此汁既从乳出．便不下行变血矣．至于断乳之后．则此汁变化而赤．仍下行而为经血．人皆知催乳须补脾胃．而不知滋血尤须补脾胃．盖血即乳也．知催乳法．便可知补血法．但调治脾胃．须分阴阳．李东垣后．重脾胃者．但知宜补脾阳．而不知滋养脾阴．脾阳不足．水谷固不化．脾阴不...
...．今且举一可见者言之．妇 人乳汁 ．即脾胃饮食所化．乃中焦受气所取之汁也．妇人 乳汁 ．则 月水 不行．以此汁既从乳出．便不下行变血矣．至于断乳之后．则此汁变化而赤．仍下行而为经血．人皆知催乳须补脾胃．而不知滋血尤须补脾胃．盖血即乳也．知催乳法．便可知补血法．但调治脾胃．须分阴阳．李东垣后．重脾胃者．但知宜补脾阳．而不知滋养脾阴．脾阳不足．水谷固不化．脾阴不...
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