大渴饮时能一斗．常令止与二三升．若还不与非其治．强饮无疑别病生．脉浮而渴太阳有汗而渴阳明症．渴而自利属少阴．三者不同须审定．自非大渴莫与饮．小渴惟宜滋润尔．若是剧饮心下满．变成水结难调理．
（汤、仲景）五般奇， 甘草 硝黄并 桂枝 。〔 桃仁 五十枚（去皮尖研）， 大黄 四两， 芒硝 、 桂枝 、 甘草 各二两。硝、黄、甘草， 调胃承气汤 也。热甚搏血，故加 桃仁 润燥缓肝，表证未除，故加桂枝调经解表。〕热结膀胱小 腹胀 ，如狂蓄血最相宜。（小腹胀而 小便 自利，知为血蓄下焦，蓄血 发热 故如狂。）
...奔逐过急，皆致蓄血，其症多 发热 而类外感，但不 头痛 不作渴，天明少间，至午复剧，汗多至颈而还，自汗无气以息，目光短不得卧，不思饮食，二便自利， 小便 或赤，大便或泻，小腹急，大便黑，小便自利，如狂喜忘者是也，治宜辛温行血，佐以咸寒，如 桃仁 、 红花 、延胡、 郁金 、归尾、 苏木 、 降香 、 赤芍 、 五灵脂 、 蒲黄 、 红曲 、 牛膝 、 韭汁 ...
...奔逐过急，皆致蓄血，其症多 发热 而类外感，但不 头痛 不作渴，天明少间，至午复剧，汗多至颈而还，自汗无气以息，目光短不得卧，不思饮食，二便自利， 小便 或赤，大便或泻，小腹急，大便黑，小便自利，如狂喜忘者是也，治宜辛温行血，佐以咸寒，如 桃仁 、 红花 、延胡、 郁金 、归尾、 苏木 、 降香 、 赤芍 、 五灵脂 、 蒲黄 、 红曲 、 牛膝 、 韭汁 ...
...不同，宜分别施治。 伤寒 少 腹满 ，按之不痛， 小便 不利者，为溺涩也；若绕脐硬痛，小便短涩，大便不通者，此有燥屎也；若按之少腹硬痛，小便自利，或大便黑色者，为蓄血也。（程钟龄） 阳明有蓄血而喜忘者，证之甚也，宜 抵当汤 。太阳有热结膀胱如狂者，证之轻也，宜 桃仁承气汤 。（成无己） 蓄血，如狂在中，发狂在下。 ○ 抵当汤 、丸，药味同剂，如何是二法？盖喜...
...奔逐过急，皆致蓄血，其症多 发热 而类外感，但不 头痛 不作渴，天明少间，至午复剧，汗多至颈而还，自汗无气以息，目光短不得卧，不思饮食，二便自利， 小便 或赤，大便或泻，小腹急，大便黑，小便自利，如狂喜忘者是也，治宜辛温行血，佐以咸寒，如 桃仁 、 红花 、延胡、 郁金 、归尾、 苏木 、 降香 、 赤芍 、 五灵脂 、 蒲黄 、 红曲 、 牛膝 、 韭汁 ...
...证，乃有其脏本素有寒积，经外感传入而触发之，致太阴外感之证不显，而惟显其内蓄之寒凉以为病者，是则不当治外感，惟宜治内伤矣。 《伤寒沦》原文︰自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也。当温之，宜四逆辈。 陈修园曰︰自利者，不因下而利也。凡利则津液下注，多见口渴，惟太阴湿土之为病不渴，至于下利者当温之，而浑言四逆辈，所包括之方原甚广。 王和安谓︰温其中兼温其下宜四逆，...
...乃有其脏本素有寒积，经外感传入而触发之，致太阴外感之证不显，而惟显其内蓄之寒凉以为病者，是则不当治外感，惟宜治内伤矣。 《 伤寒 沦》原文∶自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也。当温之，宜四逆辈。 陈修园曰∶自利者，不因下而利也。凡利则津液下注，多见口渴，惟太阴湿土之为病不渴，至于下利者当温之，而浑言四逆辈，所包括之方原甚广。 王和安谓∶温其中兼温其下宜四逆，...
...乃有其脏本素有寒积，经外感传入而触发之，致太阴外感之证不显，而惟显其内蓄之寒凉以为病者，是则不当治外感，惟宜治内伤矣。 《 伤寒 沦》原文∶自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也。当温之，宜四逆辈。 陈修园曰∶自利者，不因下而利也。凡利则津液下注，多见口渴，惟太阴湿土之为病不渴，至于下利者当温之，而浑言四逆辈，所包括之方原甚广。 王和安谓∶温其中兼温其下宜四逆，...
...乃有其脏本素有寒积，经外感传入而触发之，致太阴外感之证不显，而惟显其内蓄之寒凉以为病者，是则不当治外感，惟宜治内伤矣。 《 伤寒 沦》原文∶自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也。当温之，宜四逆辈。 陈修园曰∶自利者，不因下而利也。凡利则津液下注，多见口渴，惟太阴湿土之为病不渴，至于下利者当温之，而浑言四逆辈，所包括之方原甚广。 王和安谓∶温其中兼温其下宜四逆，...
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