·周书·尚书

...周公作《立》。 周公若曰:「拜手稽首,告嗣天子王矣。」用咸戒于王曰:「王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。」 周公曰:「呜呼!休兹知恤,鲜哉!古之人迪惟有夏,乃有室大竞,吁俊尊上帝迪,知忱恂于九德之行。乃敢告教厥后曰:『拜手稽首后矣!』...

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第二十二回 镇解三丧命 舍平阳宁武交兵_《崇祯惨史》

...重重有赏。”只见一个头目应声愿往。李闯认得是解三,诨名油嘴娃。李闯道:“解三,你愿进宁武关做说客,但闻得那关门有个杨把严查出入,你怎能去?”解三道:“我当日曾在宁武关做个铸磨匠,住过几年,杨把认得我。况关内我有个师兄王虎,现在周府食粮...

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”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之盛切,音正。《說文》正也。《釋名》,正也,下所取正也。《易·賁卦》君子以明庶政。《書·舜典》以齊七政。《傳》日月五星各異。 又《洪範》農用八政。《疏》食爲八政之首,故以農言之。《周禮·天官·大宰》...

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南北年脉不应歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...年,北四十八年,其南候以正诊,北候以反诊,应与不应之理,熟玩经文,令人难解,姑存经义,似待后之贤者参详可也。不应之部不应者,则为其气而和也。不应之部反应者,则为违其气而病也。应左而右,应右而左者,则为非其位,应上而下,应下而上者,...

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司天在泉南北不应_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...少宫同也,土水化。癸卯、癸酉∶俱同岁会。火不及而司天,所谓伏明之纪,上商与正商同。金火合德,上应太白、荧惑,切全,金不足,木火乘之,木亦无畏,故零木之气,次并行暴,多阳少阴,风湿流于气交之际,咳,呕,嗌塞,寒热发,暴振 ,癃闭,清先而...

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金刚经·无译文及注释

...译文 须菩提,你的意思怎么样?如来证得无上正等正觉吗?如来有所说法吗?须菩提:如来在鹿野苑中仙人住处初转,令五比丘证得阿罗汉果以来,宣说种种适应个别差异的无上法门,也宣说如来证得无上正等正觉的经过,具足十力、四无所畏、四无碍智、十八不共...

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第八十回 顾名思义消冤孽 怪除邪道心_《东度记》

...也消受这锭金子,如何咬腰痛?”那殷独被两蛇轮流相咬,疼痛不过,吴仁又叫腰痛,都不肯。只有穆义西边走了来道:“怪异!妇女不知何处去了?”看着他二人面色痿黄,口声吆喝,乃问何故。吴仁不肯说出金子在腰,殷独乃说道:“我出门时,有人送还我一宗...

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第九十二回 善狼度归人道 店主惊心拜鬼王_《东度记》

...狼中,也非凡类,委质有形。既超入人天正果,若有助心愿,无难白昼人形,求我众师度脱。”罢,善唯唯退去。果于次日变了一个善信男子,跟着舒化众人入到后殿,随众行礼。可见高僧方便,明知异类,喜其原有善功,遂同仁一视。只见舒化众人齐齐称谢...

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南北年脉不应歌_《运气要诀》在线阅读_【中医宝典】

...四十八年,其南候以正诊,北候以反诊,应与不应之理,熟玩经文,令人难解,姑存经义,以待后之贤者参详可也。不应之部不应者,则为其气而和也。不应之部响应者。则为违其气而病也。应左而右,应右而左者,则为非其位。应上而下,应下而上者,则为失...

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的解释_更的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 改舊換新。指政令教化的改革。 漢書.卷五十六.董仲舒傳:「為而不行,甚者必變而更之,乃可理也。」...

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