栀子_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

...热厥心痛.解热郁.行结气.祛肝胆屈曲之火使之下行.凡心痛稍久.若 温散 之.反助火邪. 栀子 泻三焦之火.清胃脘之血.使邪易伏而病易退也.然本草不言 栀子 能吐.而仲景用为吐药何也.盖栀子本非吐药.因邪气在上拒格而不纳食.令上吐则邪因以出.所谓高者越之也.又栀子非利小便之药.而本草言能通利小便者何也.盖膀胱津液之府.气化则能出焉.栀子能导肺邪.肺清则化行.乃...

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玄明粉_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

... 【主治】 心热烦躁.并五脏宿滞症结.明目.退膈上虚热.消肿毒.大抵 玄明粉 其用有二.去胃中之实热.荡肠中之宿垢.用此以代 盆硝 耳.神农本草言 朴硝 炼饵服之.轻身神仙.玄明传云.阴中有阳.能除一百二十种疾.盖因方士窜入之言.后人因此制为 玄明粉 . 炼多偏.佐以 甘草 .去其咸寒之毒.遇有三焦肠胃实热 积滞 .少年气壮者.量与服之.亦有速效.若脾胃虚冷...

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柴胡_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

【气味】 苦平无毒.阴中之阳.入手足少阳以 黄芩 为佐.入手足厥阴以 黄连 为佐.在脏主血.在经主气. 【主治】 除心下 烦热 .诸痰热结实.治热痨骨蒸.骨节烦痛.时疾内外热不解.胸胁气满.能引清气而行阳道.又能引胃气上升而行春令.十二经疮疽中须用之以散诸经之血结气聚.妇人 经水 适来适断. 伤寒 杂病表寒肌热.寒热往来如疟状.劳乏羸瘦有实热.非此项俱不能为...

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山豆根_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

...八月采根.广南者如小槐高尺余.石鼠食其根.故岭南人捕鼠取肠胃曝干. 解毒 攻热效.) 【气味】 甘寒无毒.(按沈括笔谈云. 山豆根 味极苦.本草言味甘大误矣.) 【主治】 解诸药毒.止痛.消疮肿毒发 热咳 嗽.治人及马 急黄 .杀小虫.含之咽汁.解咽喉肿毒极妙.研末汤服五分.治 腹胀 喘满.酒服三钱.治女 人血 气腹胀.又下寸白诸虫.丸服止下痢.磨汁服止卒患...

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序二_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

天地以灵气生人.而以余气生物.林林总总者.遍塞两间.然生人原以救人而救物.未闻人待救于物者.曰有之.则本草所列上中下之药品是也.大若水火.细若气液.贵若金玉参蓍.贱若土石蒲薄.常者黍稷动植之类.异者驹掇腐 之微茫.坟羊陵 之秘怪.或顺用之.或逆用之.苟得其当.回生起蹶.易于反掌.予尝读而叹曰.仁道之大也.观此思过半矣.天地生物固无无用者.顾圣人成圣人之用.贤...

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砂_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

( 音铙.一名透骨将军.其性毒.服之使人 乱.故曰 砂.本草云 性透物.五金籍之以为先锋.故号为透骨将军.凡用须水飞过.去尘秽.入瓷器中重汤煮干.则杀其毒.今时人多用水飞净.醋煮干如霜.刮下用之.又一法治用 黄丹 锻石 作柜 赤使用.并无毒.) 【气味】 咸苦辛温有毒.(中其毒者. 生绿豆 研汁饮一二升解之.) 【主治】 砂大热有毒之物.噎膈 反胃 .积块内...

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甘草_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

....寒药得之缓其寒.寒热相杂者用之得其平.故 附子理中汤 用 甘草 .恐其僭上也. 调胃承气汤 用 甘草 .恐其速下也. 小柴胡汤 用之以和 柴胡 黄芩 之寒. 人参 半夏 之温. 建中汤 用之以补中而缓脾急. 凤髓丹 用之以生元气而缓肾急.若中满而用生甘草为之泻.能引诸药直至满所. 【反】( 大戟 芫花 海藻 甘遂 ) 【恶】( 远志 ) 【忌】( 猪肉 )

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桂枝_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

...之最薄者.去其粗皮是也.) 【主治】 伤风 头痛 .开腠理.解表止烦发汗.去皮肤风湿.泄奔豚.散下焦蓄血.利肺气.疗 痛风 .横行手臂.或曰本草言 桂枝 能止烦出汗.故张仲景治 伤寒 有当发汗之症.凡数处皆用 桂枝汤 .此与本草之义甚相符合.又云无汗不得用 桂枝 .汗家不得重发汗.则桂枝又所禁用.而仲景伤寒有汗多之症.凡数处每用 桂枝甘草汤 .此又似用桂枝以...

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葛根_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

...葱白汤 而不已者.以 葛根葱白汤 主之.似乎 葛根 又为太阳之药.不知仲景之治太阳阳明合病. 桂枝汤 内加 麻黄 葛根 .又有 葛根 黄连 黄芩 解肌汤 .是因此以是断太阳入阳明之路.非即太阳药也.虽然葛根固能断太阳入阳明之路.孰知太阳初病未入阳明而头痛者.不可便服 升麻 葛根之发剂.反能引邪气入阳明为引贼破家之害欤.又仲景治伤寒有 葛根汤 .以主大热解肌发...

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半夏_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

...咳.有形之痰.悉能荡涤必清.其泄肾非泄痰之本乎.又俗言半夏之辛.只能入肺散气.岂知止 呕吐 为足阳明.除痰为足太阴之剂.如 柴胡汤 中用之.虽为止呕.亦能助 柴胡 黄芩 之清凉.主寒热之往来.是又非足少阳阳明之对剂乎.然热痰佐以 黄芩 .风痰佐以 南星 .寒痰佐以 干姜 .痰痞佐以 陈皮 白术 .多用则泻脾胃. 诸血 证及口渴者则禁用.是又在驱使者之得宜也.

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