（本草思辨录甫授梓，适有客以彼都近事医会相告，窃不自揆，为发其 ，而余夙尝欲辨不果者，至是亦纵言及之，名之曰绪说，列为卷首，欲学人知审择端趋向也。） 医虽艺术，而深诣甚难。西医挟形质之说，蔑视我中医；而中医之厌苦其难者，得彼说则大喜，相与扬西而抑中。不思古圣垂示气化，实由洞明形质；而西医解剖形质，何从窥见气化。故西医之在中国，能疗内证大证为遐迩传颂者，不少概...
唐本草于 郁金 曰辛苦寒，甚是。于 姜黄 曰辛苦大寒，其实温而非寒。惟以为大寒，故云除风热。邹氏不察，亦沿其误。并以 姜黄 主心腹结积，为治在上。 郁金 主血淋 尿血 ，为治在下。意在求精求切，而不知其实非也。 姜黄辛苦温而色黄，故入脾治 腹胀 ，片子姜黄兼治臂痛，是为脾家血中之气药。郁金苦寒而外黄内赤，性复轻扬，故入心去恶血，解心包络之热。其治淋 血尿 血...
黄芩 主少阳之经热， 竹茹 主少阳之腑热， 龙胆 则主由少阳入厥阴之热。其味苦中有涩，苦主发，涩主收，即发即收，其用在少阳者少，在厥阴者多，故用 龙胆 者皆取其泻肝。凡肝之热，有本脏挟胆而热者，有为胆所侵侮而热者。龙胆治胆侮肝之热，能内极于骨间，谓之治肝
枳壳 乃 枳实 之老而壳薄者，既名 枳壳 ，须去?y核用之。壳实古原不分，性用亦无所异。 若治胸膈痞塞，枳壳较 枳实 少胜。然何如以枳实协辛温轻扬之 橘皮 桂枝 ，为奏功尤大乎。惟本经主大风在皮肤中如麻豆苦痒、除寒热结，则惟去?y核之枳壳为宜。盖痒为风，寒热结为痹。于皮肤中除风除痹，用枳实则易走里，难与枳壳争能。此证类本草枳壳所以主风痒 麻痹 也。
肾中阳虚之人，水上泛而为痰涎，火上升而为喘逆。 沉香 质坚色黑而沉，故能举在上之水与火，悉摄而返之于肾。其气香性温，则能 温肾 以理气，即 小便 气淋，大肠虚闭，亦得以通之，而要非以宣泄为通也。 沉香 之用以气，虽功在降摄，而凡气分中之病，仍能运转于中而不留滞。若 滚痰丸 以沉香佐 礞石 大黄 黄芩 ，治实热老痰，则其知沉香也深矣。
薄荷 ，唐本草治贼风 伤寒 发汗，食性本草治阴阳毒 伤寒头 痛，苏颂、王好古亦皆谓治风寒，外此诸家则皆谓治风热，究将何从？考古方多用于风热，鲜用于风寒，煮汁饮之，则洁古所谓去高巅及皮肤风热者甚验。气味辛凉而不似 荆芥 之温，终当以治风热为断。 邹氏解贼风伤寒，谓夏之贼风乃北风，定是夏令伤北风之寒，此于 薄荷 之治，亦尚有合。但邹氏专主此说而于风热不推及之，且...
...复取群籍，研求加邃。乃喟然曰∶余向之于医，犹门外汉耳，今其或者可与入门矣。夫学问之道，不外致知力行两端医，何独不然。致知之书，如素问、灵枢、本草经尚矣。而 伤寒 论、金匮要略，则又南阳先师本致知以为力行之书，灵素本经，悉括其中。学人能即是而寝馈笃好之，积以岁月，真可引伸触长，施用无穷，然而谈何易也。人知辨证之难，甚于辨药；孰知方之不效，由于不识证者半，由于不...
...血中之热。肝肾亦得以 黄连 治者，盖其 茎叶 隆冬不雕，根则状如连珠，禀寒水之气而直抵极下也。其为入血，更不待言矣。 本经黄连主 腹痛 ， 黄芩 不主腹痛，显以黄连为足太阴药。金匮 小柴胡汤 腹中痛去 黄芩 ， 黄连汤 腹中痛不去黄连，正与本经适合。然 黄连汤 是以 干姜 人参 治腹痛，黄连 半夏 治 呕吐 （说详 大枣 ），呕吐为 胃病 ，而胃热必侵其脾，...
竹青而中空，与胆为清净之府，无出无入相似。 竹茹 甘而微寒，又与胆喜温和相宜。故 黄芩 为少阳经热之药， 竹茹 为少阳腑热之药。古方疗胆热多用竹茹，而后人无知其为胆药者。 哕逆之因不一，胃虚而胆热乘之，亦作哕逆。 橘皮竹茹汤 ，以参枣 甘草 补胃养阴， 橘皮 生姜 和胃散 逆，竹茹除胆火则为清哕之源。 橘皮汤 无竹茹者，以手足厥为肝逆也。妇 人乳 子之时，中...
...豆 当盛热蕴隆，花尚未有，而其枝叶愈矗立不挠，是阴森之叶，与酷烈之日，各不相下，绝无妨害，用于清浊不调之霍乱，自然清者归清，浊者归浊。然则唐本草吐利后转筋，生捣一把入少醋绞汁服立瘥者，可以证别录之不诬矣。 俗称避暑 扁豆 棚下能作疟，甚至 豆亦多不以充蔬，此亦有故。扁豆以阴森之叶，御酷烈之日，而花白实白，全具金气，其不畏暑明矣。不相畏则相争，疟为邪正相争之病...
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