...濂溪文化在衡阳曾有过辉煌，说明衡阳人敬重他、重视他。他的人品、学识、官声曾哺育了无数有识之士，自然也哺育了衡阳之后贤。 战后由于人们人文认识延续缺失，使濂溪文化遗迹景观无规划，把故址另辟它用，从而发生爆掘一代先贤墓建学校有违人文道德和教育本旨...
...中华大地孕育了灿烂的中医药文化，中华民族创造了伟大的中医药文化。中医药文化可以分为古代中医药文化、近代中医药文化、现代中医药文化和当代中医药文化，它们一脉传承、承前启后，又各有特点。古代中医药文化的主题是起源、形成和总结，近代中医药文化的...
...这样的结论：“在中国文化技术中，哪里发展了科学，哪里就有道学家的足迹。” 张绪通：美籍华裔知名学者和名医，早年先后留学于日本和美国，取得医学、法学和哲学博士学位。1961年以来一直从医从教于世界各地，特别是长期从事中国道学文化的研究，造诣...
...生理、脏腑、经络、病证、诊断治疗、中药、方剂、针刺灸熨、导引、按挢，以及五运六气等等学说莫不赅备，堪称中医理论的渊源，历代医家均将其奉为圭臬。除医学理论外，又广泛涉及到天文、地理、气象、物候、历算、哲学等许多方面，因此有人把它说成我国先秦时代...
...生理、脏腑、经络、病证、诊断治疗、中药、方剂、针刺灸熨、导引、按挢，以及五运六气等等学说莫不赅备，堪称中医理论的渊源，历代医家均将其奉为圭臬。除医学理论外，又广泛涉及到天文、地理、气象、物候、历算、哲学等许多方面，因此有人把它说成我国先秦时代...
...道教道教，是以道家学术思想为内容的宗教。道家学术思想的内容，也是中国文化的原始宗教思想、哲学思想、科学理论，与科学技术的总汇，笼络贯串中国文化上下古今的大成。 道家学术思想的形成，归纳分类约四个来源：（1）黄、老学术。（2）老、庄思想。（...
...采用比较方法研究不同文化系统的类同和差异。主要有两种研究方法：(1)平行研究，即通过对两种相互没有影响的不同传统的文化系统进行比较，找出共同或不同的规律。(2)影响研究，即通过两种相互影响的文化系统进行比较，找出共同规律。...
...去相寻。”（《云阳观寄袁稠》）翁方钢的“岩幽虎心善，远吹来杏林。但坐掏石泉，溪回鸣玉琴。”（《隘口》） 民众的依赖、宗教的信仰，加上文人的推波助澜，促使了杏林文化的形成。当这一文化形成以后，董奉的事迹被升华了，提炼了，经过抽象后的杏林文化...
...――皖派朴学家《素问》校诂研究(一) 摘要：本文以皖派朴学家对《素问》的校诂为研究对象，重点介绍了《素问》校诂派的主要代表人物胡澍、俞樾、孙诒让，于鬯及其生平著述，探讨了《素问》校诂派的学术渊源。 回顾宋代至明清时期研究《内经》的学者，...
...可以看作是中华传统文化的一种回归。因为在我们的传统文化中一直存在着关注生命，重视对生命的解读这样一种思维定向和习惯。 2“和”的力量 主持人：中医是中华传统文化的集中体现。我们应该怎样理解这句话？ 曲黎敏：在中国传统中，一直有个说法是“道以...
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