...．而原其始终．要不离乎阴阳之旨．盖阴阳者．天地之道也．万物之纲纪．变化之父母．生杀之本始．神明之府也．故以五色分言之．青属少阳．旺于春．赤属太阳．旺于夏．白属少阴．旺于秋．黑属太阴．旺于冬．黄属中央土．寄于四季．旺于长夏．以六部分言之．外者上者左者皆为阳．内者下者右者皆为阴．以十法分言之．浮清甚散泽为阳．沉浊微抟夭为阴．于是乎气色兼见．部位互考．则阴阳相错．...
...奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍為八元。使布五教於四方，內平外成，內，諸夏。外，夷狄。謂之十六相。亦曰十六族。 及成湯居亳，初置二相，以伊尹、仲虺為之。伊尹號為阿衡。仲虺，臣名，為湯左相。武丁得傅說，爰立作相，王置諸其左右。武丁，殷之高宗也。得賢相傅說，於是禮命立以為佐相，使在左右也。 周時，召公為保，周公為師，相成王，為左右，亦其任也。 秦悼武...
禮六十二沿革六十二凶禮二十四改葬服議嫡孫有父喪未練改葬祖服議有小功喪及兄喪在殯改葬父母服議改葬父母出適女服議改葬前母及出母服議母非罪被出父亡後改葬議改葬反虞議父母墓毀服議曾祖從祖墓毀附改葬服議周漢魏晉東晉宋後魏周制，喪服曰：「改葬緦。」馬融曰：「棺有弛壞，將亡尸柩，故制改葬。棺物敗者，設之如初，其奠如大斂時。不制斬者，禮已終也。從墓之墓，事已而除，不必三月。...
问曰．何以识为太阳病．答曰．太阳之为病脉浮．头项强痛而 恶寒 ．凡论中所称为太阳病者．即指此脉此证而言．假如病家云．苦头项强痛恶寒．诊之脉浮．此即太阳病．盒饭察其身热之微与甚．视其有汗无汗．若身 热汗 自出．脉浮而缓者．此太阳 中风 证．或未 发热 ．或已发热．无汗而喘．脉浮而紧者．此太阳 伤寒 证．又如病家云．苦头项强痛发热．问之．不恶寒．反渴者．此属温病...
【16】太阳病三日，已发汗，若吐，若下，若温针，仍不解者，此为坏病， 桂枝 不中与也，观其脉证，知犯何逆，随证治之。 太阳病，治之得法，当解于本经，不至入腑传脏，而成坏病。若至三日之久，已经发汗、吐、下、温针诸治，而病不解，则不在太阳，定缘误治，入别经而成坏病。当观其脉证，知其所犯何逆，随证治之。曰坏病者，非太阳之本病故也。
太阳 ，① 脉学 术语。指古代全身遍 诊法 三部九候 部位之一。即上部天，两额之 动脉 ，以候 头角 之气。 ②小儿面部 望诊 的部位。即 文台 （眉梢外侧端凹陷处稍上方）稍上靠内侧处。《 奇效良方 》：“左太阳并口角 红脉 现， 变蒸 候，主 烦躁 啼叫，头肚上温温 壮热 ，……” ③ 经外穴 名。参看 太阳穴 。 ④ 经穴 别名。出《 千金要方 》注。《...
风寒咳嗽 ，病证名。感受 风寒 所致的 咳嗽 。证见咳嗽声重， 头痛 身热 ，甚则 喘急 。《 普济本事方 》卷三：“肺感风寒作嗽， 紫苏散 。”《 仁术便览 》卷二：“风寒咳嗽， 肺气 喘急。”方用五抝汤。《 证治准绳 . 杂病 》：“春月风寒所伤，咳嗽声重，头疼，用 金沸草散 ；咳嗽 身重 ，身热头痛，用局方 消风散 。冬月风寒 外感 ， 形气 病气 俱...
风寒腰痛 ，病证名。因感受 风寒 所致 腰痛 证。见《 东医宝鉴 .外形篇》。证见腰痛 拘急 ，或连脊背，或引腰膝，或见 寒热 ，腰间觉冷，得温痛减， 脉浮 而紧。治宜疏散风寒，用二 柴胡 饮、 五积散 、加味龙虎散等方。
风寒身肿 ，病证名。表气素虚，寒袭肌表所致 发热 身肿 之证。见《 症因脉治 》卷三：“风寒身肿之症， 恶寒 身热 ，身首皆肿，风胜 多汗 ，寒胜 无汗 。此外感 风寒 ，即《 金匮 》风水、皮水，从太阳经主治之证也。风寒身肿之因，表气素虚， 肺气 素热。表 气虚 则 外邪 易入，肺气热则皮毛易开。寒袭于肌表，郁而不散，则发热身肿之证之证作矣。”脉多浮大或浮...
风寒犯肺 证指 风寒 侵袭， 肺卫 失宣，以 咳嗽 、咯稀白痰、 恶风 寒等为主要表现的证候。 风寒犯肺的病因 【证候分析】 本证多因 风寒 外邪 ，侵袭 肺卫 ，致使肺卫失宣而成。 肺司 呼吸 ，外合皮毛，风寒 外感 ，最易袭表犯肺， 肺气 被束，失于宣降而上逆，则为 咳嗽 、 气喘 ; 肺津不布 ，聚成 痰饮 ，随肺气逆于上，故咯痰色 白质 稀;鼻为肺窍...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。