...．或卒然喜怒不节．则气有所逆．或饮食失宜．则内有所伤．或寒温不时．致腠理闭而卫气不通．其开而冒露于风寒．则邪在前．风寒继之．二者相值．则血气凝结．故为寒痹．其或有因热而汗出受风者．虽非外感之贼风．而邪气因加而发．亦所谓合邪也．邪气伤人．各...
...气温而窍开，得寒气之闭敛，是以伤营。营伤则卫郁，宜麻黄以泻卫，卫伤则营郁，宜芍药以泻营，营卫发达，则表邪退矣。《素问·玉机真脏论》：风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，当是之时，可汗而发也，桂枝、麻黄，发汗之方。汗贵乎早，阴阳应象论：...
...五脏风寒积聚，虚邪之外感，本气之内伤者也。风雨之邪伤于上，清湿之邪伤于下，饮食喜怒之邪伤于中。表邪外袭，里邪内应，两虚相逢，留而不去，此积聚所由来也。积者，血多而气少，《难经》所谓血滞而不濡者也。聚者，气多而血少，《难经》所谓气留而不行者...
...此时用药水泡洗，也是很有好处的。 方中除了用桃仁和红花活血通络，还用了伸筋草、透骨草来祛风通络。因当时是寒风伤到了经络，就还用了白芍和甘草，这是张仲景的芍药甘草汤，能滋养阴血和营的，因为老年人气血不足，如果只是祛风散寒，风寒散了，可是自己的...
...除了用桃仁和红花活血通络，还用了伸筋草、透骨草来祛风通络。因当时是寒风伤到了经络，就还用了白芍和甘草，这是张仲景的芍药甘草汤，能滋养阴血和营的，因为老年人气血不足，如果只是祛风散寒，风寒散了，可是自己的血液不能充盈经络，那么还是会病的。这里...
...阳明病．若能食．名中风．不能食．名中寒．阳明腑病．有传经自受之异．传经者．风寒已变．其病多热．自受者．风寒初入．其病多冷．而风之与寒．则又有辨．此条盖阳明胃腑自中风寒之辨也．太阳主肌表．故有有汗无汗之分．阳明为胃府．故有能食不能食之辨．...
...易愈也？此虚证属阴之治法。异证同揆，惟贵学人审察而明辨之耳。阳证流注腿痈，必欲辨明风寒暑热，客于何部经络，总以发表和营。如正旺邪实，宜万消化坚丸攻透，方能无脓即消，有脓即溃，屡用屡验，切勿以药味峻猛而避之。如溃脓后，急欲调和脾胃；若久不敛口...
...邪害空窍指病邪侵害这些器官所出现的病变。 【邪害空窍】 空窍，指耳「目、口、鼻等器官。病邪侵害这些器官所出现的病变，如风寒引起鼻流清涕，鼻塞不通；风热、火邪引起眼目红赤、耳病；燥邪引起鼻咽干燥等。...
...指自找矛盾，互相不和。 《宋书·沈攸之传》：“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪？吾本以济国活家，岂计彼此之升降。且我能下彼，彼必不能下我，共济艰难，岂可自厝同异。”...
...风寒头痛属太阳，上及巅顶额角傍，恶寒无汗身发热，加味清空自堪尝。[注]风寒头痛者，乃太阳经受邪也，其候恶寒发热，上及巅顶，下连额角，不时作痛，法宜取汗，悉以清空膏主之，如痛甚者，于本方中加细辛，热甚便秘者，于本方中加川大黄。（清空膏）羌活...
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