舞曲歌辞。独篇原文、翻译及赏析_李白古诗_【古诗文大全】

...独水中泥,水浊不见月。不见月尚可,水深行人没。 越鸟从南来,胡鹰亦北度。我欲弯弓向天射, 惜其中道失归路。落叶别树,飘零随风。客无所托, 悲与此同。罗帷舒卷,似有人开。明月直入,无心可猜。 雄剑挂壁,时时龙鸣。不断犀象,绣涩苔生。国耻未...

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风厥_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...有病身热汗出,烦满不为解,此为何病?出而身热者,风也;出而烦满不解者,厥也,病名曰风厥。○一阴发病,主惊骇背痛,善噫善欠,名曰风厥。(《素问》)风,热邪也;厥,气上逆也。○一阴,谓手厥阴心包、足厥阴肝也。心为火、肝为风,风火交作,则...

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证_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...、太渊、大都、太白,泻之则热去,补之则出,出太甚,取内踝上横脉以止之。《寒热病篇》曰∶臂太阴可出,足阳明可汗出。故取阴而出甚者,止之于阳;取阳而出甚者,止之于阴。《逆顺篇》曰∶无刺 之热,无刺。《五禁篇》曰∶五禁、五夺、五...

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五变_《灵枢悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...、留痹、积聚,是为风邪五变。斧斤、刀削,皆匠人之利器也。檀弓:宋之斤,鲁之削。枝折杌伤,木无枝曰杌。黄帝曰:人之善病风厥者,何以候之?少俞答曰:肉不坚,腠理疏,则善病风。黄帝曰:何以候肉之不坚也?少俞答曰:(月囷)肉不坚而无分理者,粗理...

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五变_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

...、留痹、积聚,是为风邪五变。斧斤、刀削,皆匠人之利器也。檀弓:宋之斤,鲁之削。枝折杌伤,木无枝曰杌。黄帝曰:人之善病风厥者,何以候之?少俞答曰:肉不坚,腠理疏,则善病风。黄帝曰:何以候肉之不坚也?少俞答曰:(月囷)肉不坚而无分理者,粗理...

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下该尽治法论_《叶选医衡》在线阅读_【中医宝典】

...自尽,甚则久而不已,更甚则暴死矣。若不去邪,先以补剂,是盗未出门,而先修室宇,正气未胜,而邪气已横 矣。惟脉脱下虚,无邪无积之人,始可议补耳。他病惟先用三法攻去邪气,而元气自复也。《素问》一书,言辛甘发散渗淡为阳,酸苦涌泄为阴,发散归于,...

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”字的说文解字_说文解字的解释_说文解字的意思

...人液也。从水干聲。矦旰切 () 身液也。身各本作人。今依太平御覽訂。易。渙其大號。劉向說曰。出而不反者也。从水。干聲。矦旰切。十四部。漢餘縣字如此。讀如干。...

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的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...可汗,古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对其统治者的称号 [king] ,可。蕃王称。——《广韵》 咸丰四年, 土谢图汗、 车臣两部、王、公、台吉等请捐助军需,温旨郤之。——《清史稿》 另见 hàn (形声。从水,干声。本义:...

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五变_《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...风厥者.何以候之.少俞答曰.肉不坚.腠理疏.则善病风.黄帝曰.何以候肉之不坚也.少俞答曰. 肉不坚而无分理者粗理.粗理而皮不致者腠理疏.此言其浑然者.黄帝曰.人之善病消瘅者.何以候之.少俞答曰.五脏皆柔弱者.善病消瘅.黄帝曰.何以知五脏之...

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五变_《内经评文》在线阅读_【中医宝典】

...风厥者.何以候之.少俞答曰.肉不坚.腠理疏.则善病风.黄帝曰.何以候肉之不坚也.少俞答曰. 肉不坚而无分理者粗理.粗理而皮不致者腠理疏.此言其浑然者.黄帝曰.人之善病消瘅者.何以候之.少俞答曰.五脏皆柔弱者.善病消瘅.黄帝曰.何以知五脏之...

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