...黄帝问于伯高曰．余闻气有逆顺．脉有盛衰．刺有大约．可得闻乎．伯高曰．气之逆顺者．所以应天地阴阳四时五行也．脉之盛衰者．所以候血气之虚实有余不足．刺之大约者．必明知病之可刺．与其未可刺．与其已不可刺也．黄帝曰．候之奈何．伯高曰．兵法曰．无迎...
...之当有法也。从，纵同。）岐伯曰∶人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎？（恶死乐生，人所同也，故以死生之情动之，则好恶之性，未有不可移者，是即前注所谓处顺不顺之间而因顺相成之意...
...黄帝问于伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？伯高曰：气之逆顺者，所以应天地阴阳四时五行也；脉之盛衰者，所以候血气之虚实有余不足；刺之大约者，必明知病之可刺，与其未可刺，与其已不可刺也。黄帝曰：候之奈何？伯高曰：兵法曰无迎逢...
...病因病理学术语。①伤寒病证发展的一般规律。即从太阳经传入阳明经或少阳经，由表入里，或由阳经传入阴经等。②五脏疾病正常传变次序。《素问·玉机真脏论》：“五脏相通，移皆有次；五脏有病，则各传其所胜。不治，法三月若六月，若三日若六日，传五脏而当...
...唐朝实录除此外均已失传，此书因系韩愈所撰，尚保存在《昌黎先生外集》中，使我们得以看到唐人所修实录的真面目，与《大唐创业起居注》同为极珍贵的历史文献。《顺宗实录》按时序记述了唐顺宗李诵在位8个月间事迹，并上溯李诵在藩邸的情况，下延死后葬于...
...将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。...
...夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见于形证，脉气若非诊察，无由识也。虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。其于脉证，具如篇末。...
...掌握顺逆的常规。 黄帝说：我想知道顺应自然是怎样的。 岐伯说：面临深沟而放水，不用功力，就可以将水放尽；顺着窟窿挖地道，不管地有多坚实，就可以开通小路。用它们来比喻说明人身之气有滑有涩，血有清有浊，气血运行有顺有逆这些人身的自然。 黄帝问：我...
...掌握顺逆的常规。 黄帝说：我想知道顺应自然是怎样的。 岐伯说：面临深沟而放水，不用功力，就可以将水放尽；顺着窟窿挖地道，不管地有多坚实，就可以开通小路。用它们来比喻说明人身之气有滑有涩，血有清有浊，气血运行有顺有逆这些人身的自然。 黄帝问：我...
...黄帝问于伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？伯高曰：气之逆顺者，所以应天地阴阳四时五行也。脉之盛衰者，所以候血气之虚实有余不足也。刺之大约者，必明知病之可刺，与其未可刺，与其已不可刺也。黄帝曰：候之奈何？伯高曰：无迎逢...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
