...部焉．灵枢曰．色起两眉薄泽者．病在皮．唇色青黄赤白黑者．病在肉．营气濡然者．病在血气．目色青黄赤白黑者．病在筋．耳焦枯受尘垢者．病在骨．盖以五脏之属．分五形之部也．若夫风病之诊又不同．心风诊在口．其色赤．肝风诊在目下．其色青．肺风诊在眉上．其色白．脾风诊在鼻上．其色黄．肾风诊在肌上．其色黑．凡若此者．务须沉潜反复．融会贯通．病虽变出多端．医者常若可见．庶乎其...
...阴股膝髀 足皆痛．虚则少气不能报息．耳聋．嗌干．肾病者．腹大．胫肿．喘咳．身重．寝汗出．憎风．虚则胸中痛． 大腹 小腹痛 ．清厥．意不乐．此五脏之病证．五色之所主也．肝合胆．心合小肠．脾合胃．肺合大肠．肾合三焦膀胱．胆病者．寒热．善太息． 口苦 ．呕宿汁．心下澹澹．恐人将捕之．小肠病者．小 腹痛 ．腰脊控睾而痛．时窘之后．当耳前热．若寒甚．若独肩上热甚．及手...
...微肿．如新卧起之状．颈脉动．时咳者．风水也．面目肿大．有热者．风水也．诸有水者．微肿先见于目下也．眼胞肿．十指头微肿者．久咳也．眼胞忽陷者．五脏绝也．目眶陷者．阴阳竭绝也．目眶陷．视不见人．真脏脉见．顷刻而死．若能见人者．至所不胜之日时而死也．眼眶烂者．风也．婴儿目胞边赤烂痛痒难睁者．胎中蕴热．生后上攻也． 疡者．燥火流行而目病也． 目赤 肿痛者．岁火盛行而...
尝思血之为物也．和调于五脏．洒成于六腑．其色属火．其形类水．内主于心．外行于营．循环上下．灌溉周流．以应度数．以奉生身．故经曰．血气者．人之神．不可不谨养．若乃将息失宜．嗜欲过度．外感六淫之邪．内动五脏之志．营卫不调．脏腑相胜．有过不及．病斯见焉．彼谓诸见血皆热证者．是知其属火．而不知其类水．知其太过．而不知其不及也．析而论之．则出于九窍．曰九窍出血．出于 ...
...也．肾之候也．肾主骨．故耳起五色者．病在骨也．黄赤者．多热气．青白者．少热气．黑色者．多血少气．黄赤为风．青黑为痛．白为寒．属分五行．亦应乎五脏也．气色之变．可以十法推之．生克之理．可以五行推之．其余望法．有可比例者．宜察其病．辨其证．而合参之也．若夫耳形之诊．当以浓而大者为形盛．薄而小者为形亏．肿起者．邪气实．消减者．正气虚．润泽则吉．枯槁则凶．合之于色．...
...．人身之志气清灵．观形以验温凉．平能合度．察色而瞻动静．法不离经．斯时也．九候无差．五音悉准．有过易窥．有偏易诊．辨三因之虚实．气色分明．察五脏之盛衰．精神平允．见微知着．固能判断吉凶．原始反终．更足周知生殒．盖观日以揣摩．亦援天而指引．由是参病情．稽诊法．指下融通．心中浃洽．脉息共形容合论．推究无穷．声音与气色交参．变通不乏．譬若权衡正直．观俯仰而较锱铢．...
明堂望法．有五脏之分．有六部之辨．六部者．中央脏腑之部为内．四旁肢节之部为外．横分之为上下．竖分之为左右也．以内外言之．色见于内部者．其病在内．色见于外部者．其病在外．色从外部走内部者．其病自外走内．色从内部走外部者．其病自内走外．内者重．外者轻．从内走外者．脏传腑．腑传表．由重而轻也．从外走内者．表传腑．腑传脏．由轻而重也．此内外之辨也．以上下言之．色见于...
...其音宫．肺色白．其声哭．其音商．肾色黑．其声呻．其音羽．有是气色．有是声音．此为相应．若见其气色．而不闻其声音．或闻其声音．而不见其气色．则五脏有盛衰．五行有生克矣．假令望见青之气色．而不闻角之声音．反得心之声音者．木生火也．得肾之声音者．水生木也．此相生之谓也．得脾之声音者．木克土也．得肺之声音者．金克木也．此相克之谓也．五色五音．皆可比例以相参也．然气色...
...以合于神明也．黄帝曰．吾得脉之大要．天下至数．五色脉变．揆度奇恒．道在于一．由此观之．四时气色之生克．亦可以脏腑经脉之病症比例而推矣．何也．五脏之病．四时之色．推之以五行之理．太过则薄所胜．而乘所不胜．其不及则所胜妄行．而所生受病．所不胜薄之也．设或知病而不知诊．或知诊而不知病．则虽能知诊．虽能知病．而究不知诊病．即能知诊病．而尚不知治病．而况尚不知诊．尚不...
...泄．狐疝．遗溺．闭癃．为此诸病．此皆经脉之病也．经脉十二．外络形骸．内通脏腑．故其为病．或见于形容．或见于气色．形容有部．气色有部．或因形容知其病．或因气色知其病．是皆主病之谓也．举痛论曰．五脏六腑．固尽有部．视其五色．黄赤为热．白为寒．青黑为痛．此所谓视而可见者也．夫明堂四体面貌五官．与夫经络之所行．形层之所属．固尽五脏六腑之部也．明察乎是．言病其庶几乎．
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