〔大〕 夫饮食过度，触冒风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 。其间或先吐，或 腹痛 吐利，是因于热也。若 头痛 体疼 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，而风热上冲为头痛。若风入肠胃则泻利 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎也。 〔薛〕 按前证若因内伤饮食，外感风寒，用 藿香正气散 。若因饮食停滞，用 平胃散 。果脾胃顿...
〔大〕 夫饮食过度，触冒风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 。其间或先吐，或 腹痛 吐利，是因于热也。若 头痛 体疼 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，而风热上冲为头痛。若风入肠胃则泻利 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎也。 〔薛〕 按前证若因内伤饮食，外感风寒，用 藿香正气散 。若因饮食停滞，用 平胃散 。果脾胃顿...
答曰．阴阳不顺．清浊相干．气射中焦．名曰 霍乱 ．本因饱食豚脍．复啖生冷．或饮寒浆．眠卧冷席．风冷之气．伤于脾胃．诸食结而不消．阴阳二气壅而不散．交错于中．变成吐痢．邪在于上者．先心痛而吐．邪在于下者．先 腹痛 而痢．心腹俱痛．吐痢并发．挟风者身热 头痛 ．冒暑者吐痢冷冻饮料．若不已．则百脉昏乱．营卫俱虚．冷搏于筋．令人转筋．邪干于胎．其胎必损．挥霍之间．便...
《大全》云∶饮食过度，触风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 。其间或先吐，或 腹痛 吐利，是因于热也。若 头痛 体疼 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，而风热上冲为头痛。若风入肠胃则泄利 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎也。万密斋曰∶霍乱者，阳明胃经之病名也。盖因平日 五味 肥酿，腐积成痰，七情郁结，气盛为火，停蓄胃...
〔大〕 呕吐 而利者，名 霍乱 也。原疾之由，皆因肠胃虚冷，饮食过度，触冒风冷，使阴阳不和，清浊相干，致令挥霍变乱也。或先心痛而吐者，或先 腹痛 而利者，或吐利俱作者，或 头痛 身体壮热而脉浮洪者，或阳气暴绝而手足逆冷，而脉息微绝者。治之当分阴阳，察其虚实，辨其冷热，观其脉息。热者凉之，冷者温之，以平为期。《百问》云∶凡霍乱吐利，热多而渴者， 五苓散 。寒多...
〔大〕 呕吐 而利者，名 霍乱 也。原疾之由，皆因肠胃虚冷，饮食过度，触冒风冷，使阴阳不和，清浊相干，致令挥霍变乱也。或先心痛而吐者，或先 腹痛 而利者，或吐利俱作者，或 头痛 身体壮热而脉浮洪者，或阳气暴绝而手足逆冷，而脉息微绝者。治之当分阴阳，察其虚实，辨其冷热，观其脉息。热者凉之，冷者温之，以平为期。《百问》云∶凡霍乱吐利，热多而渴者， 五苓散 。寒多...
霍乱 者，因甘肥过度，腐积成痰，七情郁结，气盛为火，停蓄胃中，乍因寒热之感，邪正交争，阴阳相混，故令心腹绞痛，吐、利并作，挥霍变乱。如邪在上胃脘，则当心痛而吐多；邪在下胃脘，则当脐痛而利多；邪在中脘，则腹中痛，吐、利俱多。吐多则伤气，利多则伤血，血气受伤不能护养其胎，邪气鼓击 胎元 ，子母未有不殒者，此危症不可不亟治也，宜 香苏散 加 藿香 ，先服后探吐之。...
答曰．阴阳不顺．清浊相干．气射中焦．名曰 霍乱 ．本因饱食豚脍．复啖生冷．或饮寒浆．眠卧冷席．风冷之气．伤于脾胃．诸食结而不消．阴阳二气壅而不散．交错于中．变成吐痢．邪在于上者．先心痛而吐．邪在于下者．先 腹痛 而痢．心腹俱痛．吐痢并发．挟风者身热 头痛 ．冒暑者吐痢冷冻饮料．若不已．则百脉昏乱．营卫俱虚．冷搏于筋．令人转筋．邪干于胎．其胎必损．挥霍之间．便...
《大全》曰∶饮食过度，触冒风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 。其间，或先吐，或 腹痛 吐痢，是因于热也。若 头痛 体疼， 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，风热上冲为头痛。若风入肠胃，则泄痢 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎。 立斋按∶前证若因内伤饮食，外感风寒，用 藿香正气散 。若因饮食停滞，用 平胃散 。若果脾...
万密斋曰∶ 霍乱 者，阳明胃经之病名也。因平日 五味 肥酿，腐积成痰，七情郁结，气盛为火，停蓄胃中，乍因寒热之感，邪正交争，阴阳相混，故令心腹绞痛，吐痢并作，挥霍变乱。如邪在上胃脘，则当心而痛，其吐多。邪在下胃脘，则当脐而痛，其利多。邪在中脘，其腹中痛，吐痢俱多。吐多则伤气，利多则伤血。血气受伤，不能护养其胎，邪气鼓击 胎元 ，母未有不殒者。此危证，不可不亟...
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