白喉热证吹药_《白喉全生集》在线阅读_【中医宝典】

...分) 山慈菇 (一钱) 硼砂 (二钱) 人中黄 (一钱) 儿茶 (五分) 真 麝香 (三分) 青黛 (五分) 大梅片(一钱) 薄荷 (七分) 真 牛黄 (一钱) 除熊胆牛黄片麝外.共研极细末.过绢筛.合熊胆牛黄片麝再乳精细.瓷瓶收贮.腊封固瓶口.勿使泄气. 临时计每次以三厘.对参 艮宫除害丹 三厘.用铜风鼓吹入白处.含噙片时.使毒瓦斯随风涎吐出.便立刻回生.

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白喉热证吹药_《白喉全生集》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...分) 山慈菇 (一钱) 硼砂 (二钱) 人中黄 (一钱) 儿茶 (五分) 真 麝香 (三分) 青黛 (五分) 大梅片(一钱) 薄荷 (七分) 真 牛黄 (一钱) 除熊胆牛黄片麝外.共研极细末.过绢筛.合熊胆牛黄片麝再乳精细.瓷瓶收贮.腊封固瓶口.勿使泄气. 临时计每次以三厘.对参 艮宫除害丹 三厘.用铜风鼓吹入白处.含噙片时.使毒瓦斯随风涎吐出.便立刻回生.

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白喉热证吹药_《白喉全生集》_【中医宝典大全】

...分) 山慈菇 (一钱) 硼砂 (二钱) 人中黄 (一钱) 儿茶 (五分) 真 麝香 (三分) 青黛 (五分) 大梅片(一钱) 薄荷 (七分) 真 牛黄 (一钱) 除熊胆牛黄片麝外.共研极细末.过绢筛.合熊胆牛黄片麝再乳精细.瓷瓶收贮.腊封固瓶口.勿使泄气. 临时计每次以三厘.对参 艮宫除害丹 三厘.用铜风鼓吹入白处.含噙片时.使毒瓦斯随风涎吐出.便立刻回生.

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七叶一枝花的传说_【中医宝典】

... 有一年,村里突然出现了一条大蟒蛇,经常吞食鸡大牛羊,人有时也难以幸免,村民过着提心吊胆的日子。因此。这对老夫妇的儿子决心与大蟒蛇搏斗,为民除害。不幸的是,蟒蛇未除掉,而七个兄弟却葬身于蟒蛇腹内。后来,老夫妇的女儿为了替哥哥们报仇,苦练武艺,穿上用绣花针编织的衣服,再一次与大蟒蛇进行了生死搏斗。结果,悲剧重演。但是,由于蟒蛇吞进了用绣花针编织的衣服,刺痛难受...

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春坊正字剑子歌注释_【古诗文大全】

...。 剑子:即剑 先辈:指春坊正字。《演繁露》记载:唐代举人称已经及第为先辈。 三尺水:三尺剑。 吴潭斩龙子:西晋周处在义兴(江苏宜兴)斩蛟龙除害的故事。《世说新语·自新》 隙月:缝隙中的月光。比喻剑 练带:白色的绢带。剑光像白色的绢带。比喻剑很重 蛟胎:沙鱼皮做的剑鞘。 鸊鹈:(pì)(tí)水鸟。 白鹇:山鸡的一种。(bái'xián) 荆轲:战国时卫国人...

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鸡卵_《宣室志》

...之余,因广浮屠教。由是,长安中缁徒益多。及文宗嗣位,亲阅万机,思除其害于人者,尝顾左右曰:“自吾为天子,未能有补于人。今天下幸无兵革,吾将尽除害物者,使亿兆之民,指今日为尧舜之世,足矣。有不能补化而蠹于物者,但言之。”左右或对曰:“独浮屠氏不能有补于大化,而蠹于物亦甚,可以斥去。”于是文宗病之,始命有司诏中外,罢缁徒说佛书义。又有请斥其不修教者。诏命将行,会...

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卷九?练将第九·第十二.逢迎害_《练兵实纪》

...否。即曰:“山可挟乎?”亦且依唯,曰:“我当遵奉挟山。”不惟自己欺心,遗患及将上司,逢迎迷乱。遂为我此举也,可以为千百年之计,可以兴利,可以除害。殊不知非议于背后者已纷纷矣。逢迎之徒更不思他日地方乖张致失军机,祸必逮夫身。夫无责于身而逢迎以取悦己不可也。有责于身而逢迎之,是自卖其身于祸患之中,不亦左乎?吾人有疆场之责,遇上司之命令,当道之咨询,必须是曰是、非...

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《立后义》原文-出自《新书》卷十_儒家_【文学360】

...王宫国君室也。 3、立后义:殷汤放桀,武王弑纣,此天下之所同闻也。为人臣而放其君,为人下而弑其上,天下之至逆也。而所以有天下者,以为天下开利除害,以义继之也,故声名称于天下而传于后世。隐其恶而扬其德美,立其功烈而传之于久远,故天下皆称圣帝。至治其道之下,当天下之散乱,以强凌弱,众暴寡,智欺愚,士卒罢弊,死于甲兵,老弱骚动,不得治产业,以天下之无天子也。 4、...

http://wenxue360.com/archives/315.html

《立后义》原文-出自《新书》卷十_儒家_【文学360】

...王宫国君室也。 3、立后义:殷汤放桀,武王弑纣,此天下之所同闻也。为人臣而放其君,为人下而弑其上,天下之至逆也。而所以有天下者,以为天下开利除害,以义继之也,故声名称于天下而传于后世。隐其恶而扬其德美,立其功烈而传之于久远,故天下皆称圣帝。至治其道之下,当天下之散乱,以强凌弱,众暴寡,智欺愚,士卒罢弊,死于甲兵,老弱骚动,不得治产业,以天下之无天子也。 4、...

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《考功名》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

...权,因事制义。故圣人之为天下同利也,其犹春气之生草也,各因其生小大而量其多少,各顺其势,倾侧而制于南北。故异孔而同归,殊施而钧德,其趣于同利除害一也。是以同利之要在于致之,不在于多少;除害之要在于去之,不在于南北。考绌陡,计事除废,有益者谓之公,名责实,不得虚言,有功者赏,有罪者罚,功盛者赏显,罪多者罚重。不能致功,虽有贤名不予之赏;官职不废,虽有愚名,不加...

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