1、备胡:大夫曰：“鄙语曰：‘贤者容不辱。’以世俗言之，乡曲有桀，人尚辟之。今明天子在上，匈奴公为寇，侵扰边境，是仁义犯而藜藿采。昔狄人侵太王，匡人畏孔子，故不仁者，仁之贼也。是以县官厉武以讨不义，设机械以备不仁。” 2、备胡:贤良曰：“匈奴处沙漠之中，生不食之地，天所贱而弃之，无坛宇之居，男女之别，以广野为闾里，以穹庐为家室，衣皮蒙毛，食肉饮血，会市行，牧...
1、备胡:大夫曰：“鄙语曰：‘贤者容不辱。’以世俗言之，乡曲有桀，人尚辟之。今明天子在上，匈奴公为寇，侵扰边境，是仁义犯而藜藿采。昔狄人侵太王，匡人畏孔子，故不仁者，仁之贼也。是以县官厉武以讨不义，设机械以备不仁。” 2、备胡:贤良曰：“匈奴处沙漠之中，生不食之地，天所贱而弃之，无坛宇之居，男女之别，以广野为闾里，以穹庐为家室，衣皮蒙毛，食肉饮血，会市行，牧...
...可治，懦夫无药堪医。闺中强悍不由妻，尽是男儿纵起。菩萨何曾怒目，金刚自去低眉。蛇头鳖颈失前威，那怕龙身豹尾。 右调《西江月》 这首词专为惧内之人而作。世间惧内的男子，动不动怨天恨地，说氤氲使者配合不均，强硬的丈夫偏把柔弱的妻子配他；像我这等温柔软款、没有性气的人，正该配个柔弱的妻子，我也不敢犯上，他也不忍陵下，做个上和下睦，妇唱夫随，冠冠冕冕的过他一世，有甚...
【老苏先生会葬致语并口号（阙名）】 盖闻太上立德，贯今古以长存；至人无心，视死生为一致。固当谈笑于祸福之际，雍容于变化之间。日夜相代乎前，忧乐不入其舍。是何礼存送往，语有致哀。子产之哭子皮，吾无与为善；仲尼之恸颜子，天殆将丧予。秦哀三良，齐悼二惠。孔门弟子相向而失声；荆州刺史望拜而堕泪。岂不以时乎，难得而易失。贤者少达而多穷。事关兴衰，礼有哀乐。恭惟编礼寺丞...
○孝弟为仁之本尧舜之道，孝弟而已矣。是故“克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍”。此之谓孝弟为仁之本。 ○察其所安“求仁而得仁，安民。“不怨天，不尤人”，“下学而上达”，安之也。使非所安，则择乎中庸，而不能期月守矣。 ○子张问十世《记》曰：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，...
天志上第二十六 子 墨子 言曰：“今天下之士君子，知小而不知大。何以知之？以其处家者知之。若处家得罪于家长，犹有邻家所避逃之。然且亲戚兄弟所知识，共相儆戒，皆曰：‘不可不戒矣！不可不慎矣！恶有处家而得罪于家长，而可为也！’非独处家者为然，虽处国亦然。处国得罪于国君，犹有邻国所避逃之，然且亲戚兄弟所知识，共相儆戒皆曰：‘不可不戒矣！不可不慎矣！谁亦有处国得罪于...
道虚篇第二十四 儒书言：黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯，下迎黄帝。黄帝上骑龙，群臣，後宫从上七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯。龙髯拔，堕黄帝之弓，百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡髯吁号。故後世因其处曰“鼎湖”，其弓曰“乌号”。《太史公记》诔五帝，亦云：黄帝封禅已，仙云。群臣朝其衣冠。因葬埋之。 曰：此虚言也。实“黄帝”者何等也？...
初，汉元、成之世，先识之士有言曰：“魏年有和，当有开石于西三千余里，系五马，文曰：‘大讨曹。’”及魏之初兴也，张掖之柳谷，有开石焉：始见于建安，形成于黄初，文备于太和，周围七寻，中高一仞，苍质素章：龙、马、鳞、鹿、凤凰、仙人之象，粲然咸着。此一事者，魏、晋代兴之符也。至晋泰始三年，张掖太守焦胜上言：以留郡本国图，校今石文，文字多少不同，谨具图上。案其文有五马...
编号117〔丸冷〕----303页23行 出处 类证治裁 --〔卷之七阳痿（附丸冷、 茎缩、茎纵、强中、下疳）〕 名 词 解释 阴痿弱而两丸冷. 阴汗如水. 溺 有余沥. 此肝经有湿.（ 柴胡 胜湿汤）肾脉强 大. 右尺尤盛. 此相火盛而反痿.（ 滋肾丸 . 地 黄丸 ）有阴茎内缩. 乃肝之筋受寒. （ 四逆汤 加参、桂）阴纵不收. 肝之筋伤热. （小柴 胡...
编号124〔耳痔〕----325页2行 出处 类证治裁 --〔卷之七痔漏（附耳痔、 鼻痔、脑漏、偷粪鼠疮、跨马痈）〕 名 词 解释 耳中生如羊奶. （内服 栀子 清肝 汤. 外点H7砂一钱. 轻粉 、 雄黄 各三钱. 冰片 五厘. 水调和. 点之效. 编号125〔鼻痔〕----325页4行 出处 类证治裁 --〔卷之七痔漏（附耳痔、 鼻痔、脑漏、偷粪鼠疮、跨...
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