...七．阴数六故也． 此条特举阳经阴经受邪之异．而辨其病状．及其愈期．发于阳者．病在阳之经也．以寒加阳． 阳气被郁．故发热而恶寒．发于阴者．病在阴之经也．以阴加阴．无阳可郁．故无热而但恶寒耳． 夫阳受邪者．必阳气充而邪乃解．阴受病者．必阴气盛而病始退．七日为阳气来复之日．六日为阴气盛满之候．故其病当愈耳．然六日七日．亦是概言阴阳病愈之法．大都如此．学人勿泥可也．
秋石 阴阳二炼之法，不可以优劣加之。夫何世不烛理，有谓阳炼咸味不去，凡性犹存；有谓阴炼清阳混泄，正气不足。是二者之议皆过也。殊不知二法盖由咸味取舍之施，理势之必不可偏废也。然欲存其味者，必阳炼，乃阳中之阴；欲去其味者，必阴炼，乃阴中之阳。苟舍二法不可以成 秋石 也。何则？阳炼用火存形，其味咸，其质重，除病之效速。集其咸味，重体，而有化痰降火滋肾生水之功，则如...
...也；从关至鱼际是寸口内，阳之所治也。故分寸为尺，分尺为寸。故阴得尺内一寸，阳得寸内九分。尺寸终始一寸九分，故曰尺寸也。 脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格，何谓也？ 然：关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂上鱼为溢，为外关内格，此阴乘之脉也。关之后者，阴之动也，脉当见一寸而沉。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂...
伤寒病后因男女交接而发生的阴阳易病，表现为身体沉重，气少不足以息，小腹挛急疼痛，甚或牵引阴部挛急疼痛，热气上冲至胸部，头重不能抬起，眼睛发花，膝与小腿肚拘急痉挛，用烧裤散主治。 烧裤散方 妇人内裤，在靠隐蔽处剪取一块，烧成灰以上一味药，用水冲服一药匙，一日服三次。服后小便很快通畅、阴茎头部稍肿的，这是疾病将要痊愈之兆。如果是妇女患病，则剪取男人内裤烧灰服用。...
秋石 阴阳二炼之法，不可以优劣加之。夫何世不烛理，有谓阳炼咸味不去，凡性犹存；有谓阴炼清阳混泄，正气不足。是二者之议皆过也。殊不知二法盖由咸味取舍之施，理势之必不可偏废也。然欲存其味者，必阳炼，乃阳中之阴；欲去其味者，必阴炼，乃阴中之阳。苟舍二法不可以成 秋石 也。何则？阳炼用火存形，其味咸，其质重，除病之效速。集其咸味，重体，而有化痰降火滋肾生水之功，则如...
...也；从关至鱼际是寸口内，阳之所治也。故分寸为尺，分尺为寸。故阴得尺内一寸，阳得寸内九分。尺寸终始一寸九分，故曰尺寸也。 脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格，何谓也？ 然：关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂上鱼为溢，为外关内格，此阴乘之脉也。关之后者，阴之动也，脉当见一寸而沉。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂...
伤寒 ，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者， 烧裩散 主之。 烧裩散方 右取妇人中裩近隐处，剪烧灰，以水和服方寸匕，日三服。 小便 即利，阴头微肿，则愈。妇人病，取男子裩当烧灰。 大病差后，劳复者， 枳实栀子汤 主之。若有宿食者，加 大黄 如博棋子大五六枚。 枳实栀子豉汤 方 枳实 三枚（炙，苦...
...以水一斗，先煮 枳实 、 厚朴 取五升，去滓，纳 大黄 ，煮取二升，去滓，纳 芒硝 ，更上微火一两沸，分温再服，得一服下者，止后服。 伤寒 阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者， 烧裩散 主之。 烧裩散方 右剪取妇人中裩，近隐处，烧灰，以水和服方寸匙，日三服，小便即利，阴头微肿则愈，妇人病取男子裩...
表里俱热证 ，证名。 表热 、 里热 症状 同时存在。由 表证 未解， 邪热 入里，或原有里热，又感 温邪 所致。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治下》：“ 伤寒 若吐若下后，七八日不解， 热结在里 ， 表里俱热 ，时时 恶风 ，大渴，舌 上干 燥而烦，欲饮水数升者， 白虎加人参汤 主之。”详见 表热证 、 里热证 条。
伤寒 ，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者， 烧裩散 主之。
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