...血不生，补血之源，肾水是也。补气而气不足，补气之根，命门火也。故五六月间而有堕胎者，六味去 丹皮 加 人参 、 麦冬 、 杜仲 、 续断 为要药。寒痛者加 附子 少许，百无一失也。有胎乱动而不休者，胎热也，不可用燥热之剂。此外胎动者，或因冲任经虚，或因七情六欲，或因过服热药，须各审清病源而治之，如四五月间，心中昏闷，四肢沉重，不能移动，恶闻谷食，喜 吞酸 味...
...，欲淫不能，则淫 不守，辄随溲便而下也。尼姑寡妇，最多此症。 白淫责于阳虚，当益火之源， 鹿茸 、 肉苁蓉 、 人参 之类，治宜 内补丸 。要在临症斟酌有火无火而用之，庶无误矣。 内补丸 鹿茸 丝子 沙 蒺藜 紫菀茸 黄 肉桂 桑螵蛸 肉 苁蓉 附子 （制） 茯神 白蒺藜 上为末蜜丸，如 绿豆 大，每服二十丸，食远酒服。有火者忌用。宜服 清心莲子饮 。（见便...
...、 当归 、 知母 、 白芍 。 丹溪谓二术二陈，能使大便润而小便长。如两尺脉沉弱，白浊频数，凝白如油，光彩不定，漩脚澄下，凝如膏糊，古方悉指为阳虚，亦有虚而挟相火者，不可不辨，宜萆 厘清饮，专主阳虚白浊。《内经》曰∶中气不足，小便为之色变，必先补气升举之，而后分其脏腑气血赤白虚实治之。有邪热者 泻热 ，虚者补虚。设使 肾气虚 甚，或火热亢极者，则不宜纯用凉...
尝闻天地定位，阴阳运消长之机，家室和平，男女具生成之用，礼称内则诗首关雎，书垂厘降之文，易尚乾坤之义，春秋郑重。 夫王姬胎教肇始于太任，亘古迄今，其来尚矣。盖洪 未判以前，万物皆太极浑沦于一元之内，清宁既奠之后，无物不托基于阴阳二气之中。五行虽发，水火不衰，四体未全，向导已具，干道生男，坤道生女，二气相感，合而成人。虽曰两精之相搏，实乃一理之周通，假如明月云...
...药反为药害者，有血少不能养胎者，有 胎元 内热者。大法因母病而胎动者，但治母其胎自安。若胎热血少不坚固者，但安胎母疾自愈。 胎动不安者欲知男女生死之法，令人摸之，如覆杯者，男也。如肘头参差起者，女也。温者为生，冷者为死。 【方】 保全散 当归 （一两五钱） 阿胶 （五钱） 甘草 （三钱） 加连须 葱白 三茎水煎。 缩砂 饮 缩砂仁 （炒熟去衣为末） 酒调服二...
【歌】胎前三禁要须知，利水相煎汗下时，只为厥阴为祖气，若能不犯始为奇。 【论】张洁古曰∶妇女 天癸 未行属少阴，天癸即行属厥阴，天癸既绝属太阴。故治胎前从厥阴者，是祖气生化之原也。厥阴与少阳相为表里，故治之无犯胃气及上下二焦。谓之三禁者，不可汗、不可下、不可利 小便 。若发汗则同 伤寒 下早证，利大便则 脉数 而动于脾，利小便则内亡津液而胃中枯燥，用药能不犯...
（附乳法） 【歌】妊娠腹内似钟鸣，或有婴儿哭泣声，鼠窟 黄连 虽主治，要知育后不长生。 【论】妊娠腹内钟鸣，用鼠窟中土为末，入 麝香 少许，酒调服二钱，立愈。或以 黄连 浓煎汁，令母时常呷之。 《产宝》曰∶腹中儿哭者，是 脐带 上疙瘩儿含口中，因妊娠登高举臂脱 出儿 口，因此作声。令妊妇曲腰，就地如拾物状，仍入儿口即止。又曰，其治法亦用前二方。薛立斋曰∶ 黄...
古云∶宁医十男子，莫医一妇人。诚以女病倍于男子，而更多不可名言之隐也。其居富贵之地者，更面藏帐帏，臂盖绮纨，医者望闻既难，切脉亦无从仔细，故女科益难从事焉。余幼殚精举业，亦究心岐黄，缘历试不遇，遂以方药应世，数十年来，穷源竟委，上采前贤之着述，旁录时人之议论，成《痢症汇参》一书。既为四方君子称评，劝授梓人，兹复念女病难医，即平日所辑前哲要语，分门别类，汇为一...
尝闻天地定位，阴阳运消长之机，家室和平，男女具生成之用，礼称内则诗首关雎，书垂厘降之文，易尚乾坤之义，春秋郑重。 夫王姬胎教肇始于太任，亘古迄今，其来尚矣。盖洪 未判以前，万物皆太极浑沦于一元之内，清宁既奠之后，无物不托基于阴阳二气之中。五行虽发，水火不衰，四体未全，向导已具，干道生男，坤道生女，二气相感，合而成人。虽曰两精之相搏，实乃一理之周通，假如明月云...
【歌】胎前三禁要须知，利水相煎汗下时，只为厥阴为祖气，若能不犯始为奇。 【论】张洁古曰∶妇女 天癸 未行属少阴，天癸即行属厥阴，天癸既绝属太阴。故治胎前从厥阴者，是祖气生化之原也。厥阴与少阳相为表里，故治之无犯胃气及上下二焦。谓之三禁者，不可汗、不可下、不可利 小便 。若发汗则同 伤寒 下早证，利大便则 脉数 而动于脾，利小便则内亡津液而胃中枯燥，用药能不犯...
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