...四逆温之。 病患手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中。胸中，阳也，阳实气于四肢。邪 结胸 中，其阳不布，则手足无气而厥冷。胸邪最高，高者因而越之，故曰当吐之，宜 瓜蒂散 。脉促者，阳结不通，故宜引其阳；脉紧者阳为邪遏，故须吐其邪。二者皆与阳虚厥逆不同。 脉微而厥者，阳之虚也，宜四逆辈；脉细而厥者， 血虚 不营于四末也，宜酸甘辛药温之、润之、行之， 当归 四逆是也。
病名。由热积大肠所致的 便秘 。又名阳结。见《 圣济总录 ·大 小便 门》。证见大便不通，小便赤涩，身热面赤，唇焦口燥，肠胃胀闷，喜冷等。《 万病回春 ·大便闭》：“身热烦渴，大便不通者，是热闭也。”《证治要诀·大便秘》：“ 热秘 ，面赤身热，肠胃胀闷，时欲得冷，或 口舌生疮 ，此由大肠热积，宜 四顺清凉饮 ，吞 润肠丸 或 木香槟榔丸 。”《 金匮翼 ·便...
热秘 ，病名。由 热积 大肠 所致的 便秘 。又名 阳结 。见《 圣济总录 .大小便门》。证见 大便不通 ， 小便赤涩 ， 身热 面赤 ， 唇焦 口燥， 肠胃 胀闷，喜冷等。《 万病回春 . 大便 闭》：“身热烦渴，大便不通者，是 热闭 也。”《 证治要诀 .大便秘》：“热秘，面赤身热，肠胃胀闷，时欲得冷，或 口舌生疮 ，此由 大肠热 积，宜四顺清凉饮，吞 ...
...胜、湿胜， 诸泻心汤 参酌用之，最为妥善。此症仲景用泻心、承气诸法，而用 大陷胸汤 者，因三焦俱实，而又有 水气 ，故不得不改用此方。 观? 胃? 至前后两条，有云∶“或重汗而复下之，不大便，五六日，舌上燥渴”，此则津液大伤，近于阳结。又云∶“或无大热，但头微汗出，脉沉”，为水结胸，则近于阴结。此二条，似不堪此峻剂矣！丹溪亦微有不满之意，后人自当以慎重为宜。
...审兹三者．全是阳明证也．予曰．阳明之脉长而实．中风者必自汗．今证虽阳明．然脉反见数．而身无汗．果可作阳明治否．医无以应．予曰．以仆观之．所谓阳结也．今计其日已十六日矣．来日当病剧．当与公治之．其家疑而不决．来日病果大作．亟召．予曰．是阳结证也．仲景云脉有阴结阳结．何以别之．答曰其脉浮而数．能食不大便．此为实．名阳结也．其脉沉而迟．不能食．身体重．大便反 ．名...
...审兹三者．全是阳明证也．予曰．阳明之脉长而实．中风者必自汗．今证虽阳明．然脉反见数．而身无汗．果可作阳明治否．医无以应．予曰．以仆观之．所谓阳结也．今计其日已十六日矣．来日当病剧．当与公治之．其家疑而不决．来日病果大作．亟召．予曰．是阳结证也．仲景云脉有阴结阳结．何以别之．答曰其脉浮而数．能食不大便．此为实．名阳结也．其脉沉而迟．不能食．身体重．大便反 ．名...
...审兹三者．全是阳明证也．予曰．阳明之脉长而实．中风者必自汗．今证虽阳明．然脉反见数．而身无汗．果可作阳明治否．医无以应．予曰．以仆观之．所谓阳结也．今计其日已十六日矣．来日当病剧．当与公治之．其家疑而不决．来日病果大作．亟召．予曰．是阳结证也．仲景云脉有阴结阳结．何以别之．答曰其脉浮而数．能食不大便．此为实．名阳结也．其脉沉而迟．不能食．身体重．大便反 ．名...
...审兹三者．全是阳明证也．予曰．阳明之脉长而实．中风者必自汗．今证虽阳明．然脉反见数．而身无汗．果可作阳明治否．医无以应．予曰．以仆观之．所谓阳结也．今计其日已十六日矣．来日当病剧．当与公治之．其家疑而不决．来日病果大作．亟召．予曰．是阳结证也．仲景云脉有阴结阳结．何以别之．答曰其脉浮而数．能食不大便．此为实．名阳结也．其脉沉而迟．不能食．身体重．大便反 ．名...
病证名。 ①胃肠实热燥火所致的 便秘 。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“结有能食脉实数者，为阳结。”《景岳全书·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余，以致津液干燥。此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏。凡因暴病，或以年壮气实之人方有此证。”同时相应见有火证火脉。治疗当察其微甚。邪结甚者，宜诸 承气汤 、 神佑丸 、 百顺丸...
... 。”故知结而有力者，方为积聚；结而 无力 者，是真气衰弱，违其运化之常，唯一味温补为正治也。仲景云∶“累累如循长竿，曰阴结。蔼蔼如车盖，曰阳结。”王叔和云∶“如 麻子 动摇，旋引旋收，聚散不常，曰结，主死。”夫是三者，虽同名为结，而义实有别。浮分得之为阳结；沉分得之为阴结；止数频多，参伍不调，为不治之症。由斯测之，则结之主症，未可以一端尽也。伪诀云，“或来...
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