...阳明病．若能食．名中风．不能食．名中寒．阳明腑病．有传经自受之异．传经者．风寒已变．其病多热．自受者．风寒初入．其病多冷．而风之与寒．则又有辨．此条盖阳明胃腑自中风寒之辨也．太阳主肌表．故有有汗无汗之分．阳明为胃府．故有能食不能食之辨．...
...环环相扣，既可以互为因互为果，亦可以互为果互为因，这便是胃家实的关键，这便是阳明病的关键。...
...阳明原属燥金，其为病也多燥热，白虎、承气诸方，皆所以解阳明之燥热也。然燥热者阳明恒有之正病，而有时间见湿热为病，此阳明之变病也。其变病果为何病？阳明篇中诸发黄之证是也。试再进而详论之。《伤寒论》原文∶阳明病，发热汗出者，此为热越，不能发黄...
...指肠中大便燥结。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：「阳明病，谵语，有潮热，反不能食者，胃中必有燥矢五六枚也。」这里“胃中”是指肠道。胃中有燥矢，说明是胃肠道实热内结，津液受邪热煎灼消耗，故肠中大便燥结。 ...
...胃中燥矢指肠中大便燥结。 【胃中燥矢】 指肠中大便燥结。《伤寒论．辨阳明病脉证并治》：「阳明病，谵语，有潮热，反不能食者，胃中必有燥矢五六枚也。」这里“胃中”是指肠道。胃中有燥矢，说明是胃肠道实热内结，津液受邪热煎灼消耗，故肠中大便燥结。...
...发黄之证，多成于湿热，诸治发黄之方，皆治湿热之方也。乃有本阳明病，其人蕴有湿热而不发黄者，自当另议治法，而阳明篇中亦曾载其治方矣。《伤寒论》原文∶若脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。此节所谓脉浮者，乃病入阳明，而犹连太阳之府也。...
...) 汉时诸侯王国的实际执政者,相当于郡太守 永和初,出为 河间相。——《后汉书》 某些国家(如日本)的官名,相当于中央政府的部长。如:首相;大藏相 相位 [phase]。如:两相流;有机相;水相;液相;相律;月相 赞礼者,主持礼节仪式的人[...
...表里互传，不在此例。故仲景书于恶寒则以发热无热起，例于太阳篇，而于通书中，则本华佗六日六层之说，而文之以六经之名，殆混经脏而横斜截之，自成一家言。故至阳明篇，独以胃家实为正，而姑存阳明外证以备义，其篇中冠以“阳明病”三字者，皆指胃家实，与《素...
...。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。何以故。须菩提。如来说第一波罗蜜非第一波罗蜜。是名第一波罗蜜。须菩提。忍辱波罗蜜如来说非忍辱波罗蜜。何以故。须菩提。如我昔为歌利王割截身体。我于尔时无我相无人相无众生相无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。...
...喻在困境中相互救助。 金 元好问 《女儿山避兵送李长源归关中》诗：“相濡相呴尚可活，轢釜何曾厭求索。”参见“ 相濡以沫 ”。...
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