...子母。故刺法云∶虚则补其母，实则泻其子。假令肝自病，实则泻肝之荥，属火，是子；若虚，则补肝之合，属水，是母。余皆仿此。若他邪相乘，阴阳偏胜，则先补其不足，后泻其有余，此为针医之大要。若深达洞明，则为上工者也。十经血气，皆出于井，入于合。各注...
...己日 甲与己合 脾引血行己日己巳时脾为井(木)。 辛未时肺为荥(火)。 癸酉时肾为俞(土)。 乙亥时肝为经(金)。 丁丑时心为合(水)。 巳卯时血纳包络。图（图）【脾】隐白为井足太阴，腹胀喘满吐交横，鼻衄滑肠食不化，月经不止血山崩。【肺】...
...布胁肋，循喉咙之后，上顽颡。连目系上出额与督脉会于巅。其支者，从目系下颊里，环唇内。其支者，复从肝别贯膈，上注肺中(复交于手太阴)。足厥阴之经，少气多血，是动则病。腰痛不可俯仰，丈夫 疝，妇人少腹肿。甚则嗌干，面尘脱色，是主肝所生病者，胸满...
...肾水太 原，包络大陵原并过，右子午流注之法，无以考焉。虽《针灸四书》所载，尤且不全。还元返本之理，气血所纳之时，不待思忖。且后图乃先贤所缀，故不敢废，备载于后庶有所证耳。原图十二，今分十耳。足少阳胆之经（图）足厥阴肝之经（图）手太阳小肠之经...
...阳合土。经中有返本还元者，乃十二经出入之门也。阳经有原，遇俞穴并过之，阴经无原，以俞穴即代之。是以甲出丘墟，以太冲之例。又按《千金》云：『六阴经亦有原穴，乙中都，丁通里，己公孙，辛列缺，癸水泉，包络内关是也。』故阳日气先行，而血后随也。阴日血...
...。凡刺之理，经脉为始。经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通也。夫经气者，内干五脏，而外络支节。其浮气不循经者，为卫气；精专行于经隧者，为荣气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。常以平旦为纪，其脉始从中焦手太阴出，注于手阳明，上行注足...
...夫流注者，为刺法之深源，作针术之大要，是故流者行也；注者住也。盖流者要知经脉之行流也；注者谓十二经脉各至本时，皆有虚实邪正之气，注于所括之穴也。夫得时谓之开，失时谓之合。夫开者针之必除其病，合者刺之难愈其疾，可不明此二者乎?况经气内干五脏...
...代之。是以甲出丘墟以太冲之例。又按《千金》云∶六阴经亦有原穴，乙中都、丁通里、己公孙、辛列缺、癸水泉，包络内关也。故阳日气先行而血后随也，阴日血先行而气后随也。得时为之开，失时为之阖。阳干注腑，甲丙戊庚壬而重见者，气纳于三焦。阴干注脏，...
...，入肺中，循喉咙挟舌本。其支者，从肺出络心，注胸中。足少阴肾之经，少血多气，是动则病。饥不欲食，面黑如炭色，咳唾则有血，喉鸣而喘而欲起，目KT KT 如无所见。心如悬，若饥状。气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。是主肾所生病者，口热舌...
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