...自己的观点与体会而成,是一部学术价值较高的针灸学专著,对针灸学的发展起着承前启后的作用,为后世针灸家所推崇。 该书引用了《难经》、《素问》、《子午经》、《铜人腧穴针灸图经》、《千金方》、《千金翼方》、《外台秘要》、《针经指南》、《针灸资生经》...
...藏府经络先后病脉证第一:(论十三首 脉证二条) 问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。 夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。...
...言行针之际,当敬慎若此也。)手如握虎者,欲其壮也。(持针如握虎,欲其坚而有力也。)神无营于众物者,静志观病患,无左右视也。(神志不定,先从目始,目静则神静,神静则志专,病以静观,方无失也,故无左右视。)义无邪下者,欲端以正也。(此即前篇正指...
...针灸之要,撰成歌诀,后人依托扁鹊者。《铜人针灸图》三卷,宋仁宗诏王维德考次针灸之法,铸铜人为式,分腑脏十二经,旁注俞穴所会,刻题其名,并为图法,并主疗之术,刻板传于世,夏竦为序,然其窌穴,比之《灵枢》本输、骨空等篇,颇亦繁杂也。《明堂针灸图...
...大水,霍乱流行,罹者甚众,晓五用针剌委中、曲池、少商诸穴,并以食盐填脐,盖生附片,以艾灸之法,救治百余人。从游者遍江、浙,计百余人,有《凌临灵方》《医学薪传》《本草利害》等著作传世。 凌奂之长子绂曾,字初平,亦清代名医,道、光间,颇有医声,...
...《难经·六十一难》曰∶经言望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧,何谓也?盖望而知之者,望见其五色,以知其病。《素问·五脏生成篇》云∶色见青如草滋,黄如枳实,黑如 ,赤如 血,白如枯骨者皆死。青如翠羽,赤如鸡冠,...
...可见,俞樾直接解释为“直”义。其实当作“倨”,是“倨”字之误。因此,“居”应作“倨”,“直”义。 鼽 衄 《十七难》:“病若吐血,复鼽衄血者,脉当沉细,而反浮大而牢者,死也。”句中的“鼽衄”多次出现在《素问》中,如《素问·金匱真言论》:“故春...
...针五分.脐下二寸名石门.明堂载甲乙经云、一名丹田.千金素问注亦谓丹田在脐下二寸.世医因是遂以石门为丹田误矣.丹田乃在脐下三寸.难经疏论之详而有据.当以难经疏为正.(详见关元.)铜人云、针之绝子.千金云、灸之绝孕.要之、妇人不必针灸此.(论...
...针五分.脐下二寸名石门.明堂载甲乙经云、一名丹田.千金素问注亦谓丹田在脐下二寸.世医因是遂以石门为丹田误矣.丹田乃在脐下三寸.难经疏论之详而有据.当以难经疏为正.(详见关元.)铜人云、针之绝子.千金云、灸之绝孕.要之、妇人不必针灸此.(论...
...也,时大时小……”《灵枢·经脉》也有“诸脉之浮而常见者,皆络脉也”的说法,虽然中医无血液循环之说,但对于营卫气血在经络脉中的运行,论述颇为详尽,如《灵枢·邪客》:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血。”《素问·痹论》:“荣者水谷之精气也...
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