...之丞凝，忧尧之心，劳禹之形，四门辟，百度贞，立无方兮恢天网，吁简在兮维国桢。爰列夔龙之姓字，稽元恺之氏族，对玉食而遑暇，覆金瓯以穆卜，期一德以享天，莞治忽之枢轴，萃岳牧於一堂，岂喜起这难复。方将挹三灵之蹇秽，极万姓於泥涂，覃恩布�，至德沦濡...
...吐；而物有奠具，谓何获�？大事阙供，小惩非逭。 ◇ 先圣庙堂碑（并序） 大矣哉！圣人之道，洋洋乎！发育万物，峻极于天。优优大哉！粤若元不代乎苍，故时不阶其用；业方骛乎霸，则政莫繇於理。人之人说也，道之难明也。英华久�，附枝将坠，会聋而鼓，不...
...辩列子 刘向古称博极群书，然其录《列子》，独曰郑穆公时人。穆公在孔子前几百岁，《列子》书言郑国，皆云子产、邓析，不知向何以言之如此？《史记》：郑�公二十四年，楚悼王四年，围郑，郑杀其相驷子阳。子阳正与列子同时。是岁，周安王四年，秦惠公、...
...女字也。从女疌聲。子葉切 (婕) 女字也。師古漢書注曰。倢伃字或从女。其音同耳。从女。疌聲。子葉切。八部。...
...》之书三首编入梁阙名文，以《梁书》之启二首编入王僧辩文。） ◇ 为陈太傅让表 奏六代之舞，不能祈天，具百神之歌，无以动圣，延首当阍，转增危忄栗。百川沸腾，百室如�毁，释位同谋，诸侯总至，盟书会府，馀臣一人，若使幅巾衡巷，口绝平吴，朝游赤松，...
...府君碑铭（并序） 天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。生不可以无宰，俟有道以存之；位不可以无寄，（阙一字）有德以尊之。故创极剖天，张维辟�：大君有作，（阙三字）而乘€」多士聿兴，仰登山而捧日。可久可大，阐洪业而非常；立德立功，垂大名於不朽。存...
...所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也”。� 经脉运行血气首先依靠心气和胸中宗气的推动，具体到沿着经脉运行的时候，脉气又分成了营气和卫气。营气运行于经脉之中，濡养全身，并变化为血液；卫气则散布于经脉之外，保卫全身，抵抗病邪的侵犯，并有调节体温...
...学，深其智，秉辟雍之礼，讲金华之义者，尝有日焉。辩大而言若讷，位高而志益下，造膝则人无异辞，匪躬则我有馀力，仪正可象，声希必应：此所以孔光密而张辅宠也。故进避荣而荣自取，退崇让而让得之。既而命列幡�，�煌照於西第；徒成俎豆，眷恋驰乎东国：每...
...疾痛、倦辱、饥寒甚者，因仰而呼天曰：‘残民者昌，佑民者殃！’又仰而呼天曰：‘何为使至此极戾也？’若是者，举不能知天。夫果�，（按许慎《说文》：在木曰果，在地曰�。张晏云：有核曰果，无核曰�。应劭云：木实曰果，草实曰�。又一说云：有壳曰果，无...
...穷神，屈帝象而龙潜，座台庭而虎变。黄星造魏，而文握汉图；赤羽兴姬，而武迁商鼎。天册金轮圣神皇帝遂荒三极，奄有万方，御六辩而高驰，凭九霄而下济。 若�元通不测之智，神用无方之业，超因越果，名流於贝叶之书；应物随缘，迹满於莲花之会：秘恍忽於言象...
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