...，逖听遐声。质文递变，粹�殊名。（其一） 季叶纷诡，政荒道丧。逐鹿争驱，乘龙有亢。亟罹不造，时逢无妄。至治莫兴，嘉生靡畅。（其二） 滔德既厌，炎运将徂。鸿飞野满，狼入朝芜。绿林叛换，青犊睢盱。中外板荡，亿兆沦胥。（其三） 圣帝膺期，愍彼颠覆...
...四大之风；巨海须弥，毕烬三灾之火。非夫愿力坚固，法惟圆常，孰能迥拔爱欲之流，超外波若之岸？是以虔诚偈颂，（阙十字）篆刻，缅维画石之旨。尚想刊柱之踪，尔�攻玉他山，式建隆碣，俾夫披文相质，恒传法鼓之音；轮雨风灰，永值金刚之际。 前刺史临川郡王...
...《廣韻》豈俱切《集韻》《韻會》虧于切，𠀤音區。《說文》𢼮䧢也。本作䧢，从𨸏區聲。今作嶇。《增韻》山路不平貌。一曰山峻也。《潘岳·西征賦》軌崎嶇以低仰。 又通作𨄅。《左思·魏都賦》山阜偎積而踦𨄅。偎字原从彳畏聲。...
...，�之於理，监固论不已。〉 圣人设教，克勤於学，胄子从师，罕能由礼。惟彼成均奉职，宗伯分官，将舞�以持旄，俾歌诗而序齿。进而函丈，知拾紫之华；退而负墙，识满金之喻。不传其习，或失於多，嗟尔寡闻，孰云功倍？叩之忽应，则待於从容；发然後禁，...
...恭亲王）在朝多年，资望隆重。对于政务，又处置得宜，并无过失，况且学问又高，经验又多，这都是五马福深知道的，太后不知为了何事，却要免我六马福的职？” �王道“太后的脾气和意思，你还不明白吗？你六马福性情正直，自然不讨欢喜，就是我也不成只可笑你...
...◎ 苏�（七） ◇ 贺太阳不亏状 臣等伏承太史奏，昨一日太阳亏，陛下爰发行宫，不御常服，圣虑渊默天情寅戒，顿於行在，不可�社以责阴；凡厥观瞻，不殊登台而视朔。自停午过晡申，寒Ё成春，阳光转大。伏惟皇帝陛下缵千岁之统，拥三神之休，道洽功成，...
...冀万分之一也。 但断伏烦恼，必定慧相资，如车二轮，阙一不可。至如研味经论，慧学也；依林宴坐，定学也。元奘少来，颇得专精教义，唯於四禅九定，未暇安心，今愿�虑禅门，澄心定水，制情犭爰之逸躁，絷意马之奔驰，若不敛迹山中，不可成就。窃承此州嵩...
...◎ 无行 无行，乾封中荆州等界寺沙门。 ◇ 荆南戒坛舍利赞 余等登趾荆岑，搜元秦岭。承律谟於上德，闻所未闻；禀清范於灵坛，日新日损。是以皇觉慈训，宏之在人，�树高风，幽心祥感。幸逢嘉会，瘗灵骨於福坛；元纲载维，想德恺之未远。不胜手舞，景仰...
...知识。这些都是婆罗门教的基础教育内容，佛教也不排斥。因此，西域来华僧人懂得一些医学知识是常事，不足为怪。他们把西域的医学知识传入中国中原地区，并有不少为人治病的例子。这里不可能一一列出，只能举出一些有代表性的例证。� 据《高僧传》卷一《安清传...
...◎ 孙处元 处元，润州人。长安中徵为左拾遗，神龙初，功臣桓彦范等用事，处元遗彦范书，言时事得失，不纳，�去官还乡里。 ◇ 重修顺�王庙碑 夫视之不见，听之不闻，理邃杳冥，事归寥廓：神之体也。阴阳授质，天地表形，妙万物而见情，滋百宝而见性：...
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