...愿处即住，门人恒为诵经祝祷则嘉。自师之复来，诸方道侣云集，邪说日寝，京人翕然归慕，若户晓家谕，家门四辟，百倍往昔。乃建八会于天长，曰平等，曰长春，曰灵宝，曰长生，曰明真，曰平安，曰消灾，曰万莲。师既归天长，远方道人继来求法名者日益众。尝以四颂示之。其一云：世情无断灭，法界有消磨，好恶萦心 曲 ，漂沦奈尔何！其二云：有物先天贵，无名不自生。人心常隐伏，法界任纵...
...自斡辰大王帐下，使来请师。继而宣抚王公巨川亦至，曰：承大王钧旨：如师西行，请过我。师首肯之。是月，北游望山，曷剌进表回，有诏曰：成吉思皇帝敕真人丘师。又曰：惟师道踰三子，德重多端。其终曰：云轩既发于蓬莱，鹤驭可游于天竺。达磨东迈，元印法以传心；老氏西行，或化胡而成道。顾川途之虽阔，瞻几杖以非遥。爰答来章，可明朕意。秋暑，师比平安好。指不多及，其见重如此。又敕...
...，方接元历金山南大河驿路，复经金山东南，北并山行。四月二十八日，大雨雪。翌日，满山皆白，又东北并山行。三日，至阿不罕山前。门人宋道安辈九人同长春、玉华会众、宣差郭德全辈，远迎入栖霞观，归依者日众。师下车时，雨再降，人相贺曰：从来此地经夏少雨，纵有雷雨，多于南北两山之间。今日沾足，皆我师道荫所致也。居人常岁疏河灌田圃，至八日禾麦始熟，终不及天雨。秋成则地鼠为害...
...耕耘为务，喜见此间秋稼已成。余欲于此过冬，以待銮舆之回，何如？宣使曰：父师既有法旨，仲禄不敢可否，惟镇海相公度之。公曰：近有敕诸处官员，如遇真人经过，无得稽其程，盖欲速见之也。父师若须于此，则罪在镇海矣，愿亲从行。凡师之所用，敢不备？师曰：因缘如此，当十日行。公曰：前有大山高峻，广泽沮陷，非车行地，宜减车从，轻骑以进。用其言，留门弟子宋道安辈九人，选地为观。...
长虹据史料记载：长春真人自雪山应聘返回燕京后，于丙戌春(1226年)应京东诸绅之请，往盘山栖云观作醮，据《宝玄观活死柏碑》云：路经平谷县玄宝观，见观中一枯柏，用手摩之而叹曰："可惜!可惜!"异年其枝叶复茂如故，众人奇之。当时乡绅赵铸为此事写记，张天度写诗歌颂之。并刻石立碑，以传永久。现将碑文照录于下： 赵铸碑记 窃以理之在天下，未有不以耳目所接为有，而所不接...
长春真人西游记 ，二卷。丘处机弟子李志常著。讲述金元之际道教全真派教长丘处机（1148－1227）成吉思汗的邀请，从黄海之滨到中亚大雪山（今阿富汗兴都库什山）觐见并传授长生之术的经历。 《长春真人 西游记 》引起学术界的广泛重视是近二百年来的事，尽管它的成书是在1228年。这部书写成之后，流传并不广。直到1795年（清乾隆六十年），它才被著名学者钱大听从苏州...
一 《 长春真人西游记 》引起学术界的广泛重视是近二百年来的事，尽管它的成书是在1228年。这部书写成之后，流传并不广。直到1795年（清乾隆六十年），它才被著名学者钱大听从苏州元妙观《正统道藏》[1]中发现并借抄出来，逐渐为人所知。当时与钱大昕同行的著名学者段玉裁这样写道：“忆昔与竹汀（钱大昕）游元妙观，阅《道藏》，竹汀借此抄讫。”[2]这之后，大学者阮元...
父师真人长春子，姓丘氏，名处机，字通密，登州栖霞人。未冠出家，师事重阳真人。而住磻溪、龙门十有三年，真积力久，学道乃成。暮年，还海上。戊寅之前，师在登州，河南屡欲遣使征聘，事有龃龉，遂已。 明年，住莱州昊天观。夏四月，河南提控边鄙使至，邀师同往。师不可，使者携所书诗颂归。继而复有使自大梁来，道闻山东为宋人所据，乃还。其年八月，江南大帅李公全、彭公义斌来请，不...
成吉思皇帝敕真人丘师：省所奏应诏而来者，备悉。惟师：道踰三子，德重多端。命臣奉厥元纁，驰传访诸沧海。时与愿适，天不人远。两朝屡诏而不行，单使一邀而肯起。谓朕天启，所以身归。不辞暴露于风霜，自愿跋涉于沙碛。书章来上，喜慰何言？军国之事，非朕所期；道德之心，诚云可尚。朕以彼酋不逊，我伐用张。军旅临试，边陲底定。来从去背，实力率之故然；久逸暂劳，冀心服而后已。是用...
《 普济方 》卷三六○引《医方妙选》: 保命散 【别名】 朱矾散 （《 片玉心书 》卷五）。 【处方】 白矾 7.5克（烧灰） 马牙 消15克（细研） 朱砂 7.5克（ 水飞 ） 【制法】 上药和匀研细。 【功效与作用】 主小儿 鹅口疮 。 【用法用量】 每用少许，取 白鹅 粪，以水搅取汁，调涂舌上、颊内。未用药时，先以 消毒 纱布 ，揩拭舌上污垢，然后用药...
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