经曰∶目得血而能视，血者气之所化也。故血盛则形强，人生所赖，惟斯而已。润经络，泽脏腑，养筋骨，充满一身，而目受其荫，固宜流通，而不宜瘀滞者也。然人之初生，必从精始，精之与血似乎非类，而丹家曰∶涕唾汗津精液血，七般灵物尽为阴。则凡属 水类 ，皆天一地六所化，而血即精之类也。但精藏于肾，所蕴不多，苟房劳太过，精亏则血亦亏，而七窍不灵矣。夫血本阴类，其动者皆由于火
经曰∶木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。言乎五气之郁也。人之脏腑应之，木应肝胆，木主风邪，畏其郁结，故宜达之。火应心与小肠，火主热邪，畏其陷伏，故宜发之。土应脾胃，土主湿邪，畏其壅滞，故宜夺之。金应肺与大肠，金主燥邪，畏其躁急，故宜泄之。水应肾与膀胱，水主寒邪，畏其凝溢，故宜折之。然五者之中，皆可通融圆活，不必拘泥。夫 人气 血不顺，脉不和平
经曰∶能合色脉，可以万全。舌尤色之易见者。昔张仲景着《 伤寒 论》及《金匮要略》，皆详舌胎，后人《伤寒舌鉴》，《脉理正义》，皆本此而推展之。惟杜清碧《验证舌法》，尤为简明。盖舌为心窍，脏腑有病，必见之于舌。目病本于脏腑，故宜合舌胎以辨之。惟外感有之，而内伤绝少。凡症初起，舌有白胎薄而淡者，是寒邪初入太阳也。白屑满舌，邪将传入阳明也。白胎干浓者，此太阳热病也。
作者：顾锡 朝代：清 年份：公元1644-1911年 朱序 张序 前跋 卷一 守正辟邪论 面部定位图解 五轮八廓大略 五轮解 八廓解 轮廓 运气总论 六气总论 风 寒 暑 湿 燥 火 七情总论 喜 怒 忧 思 悲 恐 惊 卷二 瞳神论 心经主病 肺经主病 肝经主病 脾经主病 肾经主病 三焦主病 小肠主病 胆经主病 胃经主病 大肠主病 膀胱主病 杂病总论 气病
序 引 卷上 五轮八廓总论 五轮之图 五轮图式 八廓之图 八廓图式 大赤脉传睛 小赤脉传睛 肉攀睛 鸡冠蚬肉 两睑粘睛 眵泪粘浓 眵泪净明 蝇翅黑花 目暗生花 热极眵睛 胞肉胶凝 胞肉生疮 睑生风粟 天行赤眼 大患后生翳 暴露赤眼生翳 暴风客热 痛如神祟 痛如针刺 伤寒热病后外障 风牵出睑 风牵斜 被物撞破 撞刺生翳 血灌瞳人 血翳包睛 睑生偷针 黑翳如珠
问曰∶人之患眼生翳，如珠垂帘遮睛者何也？答曰∶此因 心火 虚炎，肝经风热，上攻入脑中，热毒流下，注于风轮，故眼赤涩泪出，肿痛无时，年久乌睛白红色，故名曰垂帘翳。 宜服 洗心散 ， 加味修肝散 。 垂帘翳图 （图） 洗心散 荆芥 薄荷 连翘 麻黄 赤芍药 栀子 黄连 大黄 （各一两） 上每服五钱，水煎服。 加味修肝散 栀子 薄荷 （各三两） 羌活 （一两） 当
胎风赤烂者，其症有三∶初时血露入眼，洗不干净，而生是疾，遂至赤烂；又有在母胎中，其母不知忌口，多食壅毒之物，酒面五辛之类，至产生三四个月，两眼双赤，眵粘四，红赤湿烂，此是胎毒所致，此小儿在腹中饮母血，血毒于儿，出生方发此症也；又有乳母壮盛之人，抱儿供乳之际，儿口未哺，乳头汁胀满，其汁洒然射出，充入儿眼亦能生此烂湿，若充射面部则能生疵湿疮痒。大抵此三症通号曰胎
玉翳者，风充入脑，积热肝膈，发歇疼痛，失于调治，日久累积，血凝不散，结成白翳，遮瞒瞳仁，如玉色相似，立名玉翳浮瞒。如此之状，有进有退，有红有泪，发歇未定。治法∶用阴三阳二药吹点一次，眼泪带药汪汪流出，如此之状，其翳膜必能渐渐收卷，浑如磨镜，尘埃去尽，明必复矣，若发年久，无进无退，不红不痛，纵有丹药之验，刀针之利，终无措手之处，拨云坠翳，服药之圣，功效不能施为
胃为水谷之海，转输旋运，生化不穷，故治病先讲胃气。胃气一弱，饮食不纳，何以能胜药力乎？然 胃病 有虚有实，有热有寒，实宜硝黄之属，虚宜术草之属，寒宜香砂之类，热宜芩斛之类配合。脾经为后天生养之基，故东垣专主脾胃立论，非虚说也，其见症详载脾经，但须知阳土不耐温燥，方不误治。
痛极憎寒图 （图） 问曰∶人之患 眼痛 而憎寒者何也？答曰∶此乃气衰血盛。经曰∶血荣气卫。足厥阴主血，荣阴也，卫为阳，今气衰血旺，乃阳不胜阴，故痛极而 恶寒 也。宜服 附子 猪苓汤 、 白术汤 主之。 附子猪苓汤 白芍药 甘草 羌活 （各一两） 附子 猪苓 加 黄芩 柴胡 上每服五钱，水煎服之。 白术汤 白术 川芎 蔓荆子 没药 白蒺藜 （去刺） 黄芩 防风
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