卷一百四十七_《三朝北盟会编》

...汉则取悲欢离合於五代则取道臣以是知其心术不正则奸伪百出僭乱之萌实由於此起自熙元丰以来士皆宗安石之学沈溺其说节义丧驯致靖康之祸巧为卖国一时叛逆适《辶官》典刑愿陛下明正其罪以戒为臣不忠者是时上不欲究僭信事因与求之言遂大感悟。 邵兴退军於兴元...

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衣_《郭店楚墓竹简》

...【简】夫子曰:好美如好衣,恶恶如恶巷伯,则民咸力而型不顿。《诗》1云:“仪刑文王,万邦作孚。”◆ 【记】子曰:好贤如衣,恶恶如巷伯,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。《大雅》曰:“仪刑文王,万国作孚。”(2) 【简】子曰:为上可望而知...

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卷二十一_《三朝北盟会编》

...一举两得之功惟盛德无以复加非至神孰能与此(删尝观至此三百六十八字)恭惟皇帝陛下诞敷舜德骏文声九功之叙惟既敉於内治七德之经兼用乃申敕於外攘曷尝乐此金革鏖战之劳盖亦兼拯夷夏(改作番汉)倒悬之急遂灭抗尊之虏(改作敌)兹为不世之功恭念章圣却澶渊之...

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衣·礼记

...子言之曰:「为上易事也,为下易知也,则刑不烦矣。」子曰:「好贤如《衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。大雅曰:『仪刑文王,万国作孚。』」子曰:「夫民,教之以德,齐之以礼,则民有格心;教之以政,齐之以刑,则民有遁心。...

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卷一百十一·王礼考六_《文献通考》

...○君臣冠冕服章 上古衣毛冒皮,後代圣人见鸟兽冠角,乃作冠缨。黄帝造旒冕,始用布帛(冕者,冠之有旒)。唐虞以上,冠布无,缨饰)。《郊特牲》:太古冠布,斋则之其也。孔子曰:“吾未之闻也(太古无饰,非时人也。”《杂记》曰:“大白...

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哕_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...因胃气上逆而发出的呃声,也即“呃逆”。参见该条。与同义。王履《医经溯洄集》:「夫与哕,盖字异而音义俱同者也。」...

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卷一百二十九_《三朝北盟会编》

... 京城留守杜充及郭仲荀兰整闾奏陈乞还阙。 张用等侵京西王善扰淮西杨进已死京畿稍静充等乃上表请上还阙不从。 刘洪道为京东路经略安抚制置使。 上以京东隔在一隅刘洪道在青州屡腾奏牍方倚洪道经理京东乃除京东经略安抚制置使并命宫仪知济南府召阎皋赴...

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卷一百二十八_《三朝北盟会编》

...不得已黾勉数日今中外一天下共庆皇帝宜专决万几吾当退处东朝以遂初志可以今月四日撤帘故兹诏示想宜知悉。 皇帝奏皇太后子臣伏睹太后子欲以今月四日撤帘国家非常之变仰赖太后姆姆慈仁恭俭始终保遂复大位今亟欲还政虽谦冲退抑圣德难名在臣区芡之心实不遑安...

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