第七十回 隋萧后遗梓归坟 武媚娘入寺_《隋唐演义》

...返老还童起来,与他争上去,故此太宗虽然一幸,觉得付之平淡。不想太宗看灯接去,通宵达旦,媚娘见他风流可爱,便生起妒忌心来,却极力的撺掇太宗冷淡了。他又把两个蠢宫奴,换了小喜,去与太宗幸了。因此萧后日常饮恨,眉头不展,凭你佳肴美味,拿到面前,亦不喜...

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第03部 卷二百四_《全唐文》

...,然称入道,如无所禀,不得离俗。离俗虽言绝境,习道仍居宇内(事如司津议中弹),率土皆曰王臣,不闻限以素(事如左清道卫议中弹)。庚机母育,罔极难酬,於法虽曰绝尘,在身须敦仁义。岂容为臣未曾效节,为子未展温清,承恩变素衣,去发言真入道,乘...

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衣_《郭店楚墓竹简》

...【简】夫子曰:好美如好衣,恶恶如恶巷伯,则民咸力而型不顿。《诗》1云:“仪刑文王,万邦作孚。”◆ 【记】子曰:好贤如衣,恶恶如巷伯,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。《大雅》曰:“仪刑文王,万国作孚。”(2) 【简】子曰:为上可望而知...

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DNA的二级结构双螺旋结构模型_《生物化学与分子生物学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...Miescher已经从脓细胞提取到核酸与蛋白质的复合物,当时称为核素(nuclein)。但核酸在生命活动中的重要地位,却迟至本世纪50年代才认识。本世纪20年代,Levene研究了核酸的化学结构并提出四核苷酸假说;40年代末,Avery,...

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衣·礼记

...子言之曰:「为上易事也,为下易知也,则刑不烦矣。」子曰:「好贤如《衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。大雅曰:『仪刑文王,万国作孚。』」子曰:「夫民,教之以德,齐之以礼,则民有格心;教之以政,齐之以刑,则民有遁心。...

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剪发披的解释_剪发披的意思和出处_成语词典

...削发,身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“剪发褐”。...

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喉咙老卡别弄成慢性咽炎_【中医宝典】

...不少人都有过喉头“卡”着异物的感觉,在又干又冷的冬季,这种症状更为明显。老是感觉喉咙异物梗住,非得把它排出不可,动不动就“嗯”个不停,想清清喉咙,把异物排出,但不管怎样努力,都无济于事,症状依然。时间久了,有人怀疑是否喉部出了问题...

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乐天少傅五月长斋广延徒谢绝文友坐成暌间因以戏之原文、翻译及赏析_刘禹锡古诗_【古诗文大全】

...五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。 举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。 宾閤衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。 黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。 暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作...

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