...国语辞典 元龜與九鼎，是國家重要的器物。比喻帝位。 後漢書．卷七十八．宦官傳．序：「自曹騰說梁冀，意立昏弱，魏武因之，遂遷龜鼎。」...
...国语辞典 西周青銅器。原器已佚，今僅存銘文拓本。記周王對曶的策命、曶和其他貴族進行的交易、訴訟等事項。曶鼎銘文對研究西周社會歷史具有重要價值。...
...国语辞典 傳說商時的伊尹原來是有莘氏女的陪嫁之臣，為一庖人。他背負鼎俎，以滋味遊說湯，湯因而任以為相。後來伊尹助湯滅了夏桀。見史記．卷三．殷本紀。...
...国语辞典 家廟必備的器具。器上通常刻有銘功記德的文字。 三國志．卷十九．魏書．陳思王植傳：「以徇國家之難，身雖屠裂，而功銘著於鼎鍾，名稱垂於竹帛。」...
...国语辞典 傳說伊尹為勸說商湯，親自帶著烹調器擔任廚子，以求親近。見韓非子．難言。後比喻為賢臣。 宋書．卷七．前廢帝本紀：「每結夢庖鼎，瞻言板築，有劬日昃，無忘昧旦。」...
...鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。...
...鼎：元吉，亨(1)。 (1)革去故而鼎取新，取新而当其人，易故而法制齐明，吉然后乃亨，故先“元吉”而后“亨”也。鼎者，成变之卦也。革既变矣，则制器立法以成之焉。变而无制，乱可待也。法制应时，然后乃吉；贤愚有别，尊卑有序，然后乃亨，故先“...
...离上 巽下 “鼎”：元吉，亨。 《彖》曰：“鼎”，象也。 “象”者，可见之谓也。天之生物不可见，既生而刚强之者可见也。圣人之创业，其所以创之者不可见，其成就熟好，使之坚凝而不坏者可见也。故《象》曰：“君子以正位凝命。”“革”所以改命，而“...
...比喻典雅出众。 清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“大家围着一看，只见状元清华丰采，榜眼凝重安详；到了那个探花，说甚么潘安般貌，子建般才，只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴，温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋，熙朝人瑞。”...
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