...脏是指人体的五脏（心，肺、脾，肝、肾），腑是指人体的六腑（胆、胃、小肠，大肠、膀胱、三焦）。由于脏与腑是根据它们的功能特点来区分的。 脏是指人体的五脏（心，肺、脾，肝、肾），腑是指人体的六腑（胆、胃、小肠，大肠、膀胱、三焦）。由于脏与腑是...
...文書藏也。从广付聲。方矩切〖注〗臣鉉等曰：今藏腑字俗書从肉，非是。 (府) 文書臧也。文書所藏之處曰府。引伸之爲府史胥徒之府。周禮。府六人。史十有二人。注云。府治藏、史掌書者。又大宰。以八法治官府。注云。百官所居曰府。从广。付聲。方矩切。...
...《廣韻》以諸切《集韻》羊諸切，𠀤音余。女字。 又《集韻》演女切，音與。義同。...
...彊取也。《周書》曰：“敓攘矯虔。”从攴兌聲。徒活切 彊取也。此是爭敚正字。後人假？爲敚。奪行而敚廢矣。周書曰。敚攘矯虔。吕㓝篇文。今尙書作奪。此唐天寶衞包所改。凡尙書之字。有古文家改壁中相沿已久者。有衞包肊改者。皆可分別考而知之。詳見古文...
...衣，缁带，��。（此与君祭之服。《杂记》曰：“士弁而祭於公。”爵弁者，冕之次，其色赤而微黑，如爵头然，或谓之纟取。其布三十升。�裳，浅绛裳。凡染绛，一入谓之纟原，再入谓之�，三入谓之�，朱则四入与？纯衣，丝衣也。馀衣皆用布，唯冕与爵弁服用丝...
...子言之曰：为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。 子曰：好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民 咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。” 子曰：夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则 民有遁心。...
...屰而奪取曰篡。从厶算聲。初官切 (篡) 屰而奪取曰篡。奪當作敓。奪者、手持隹失之也。引伸爲凡遺失之偁。今吳語云奪落是也。敓者、彊取也。今字奪行敓廢。但許造說文時。畫然分別。書中不應自相剌謬。凡讀許書當先校正、有如此者。屰而敓者、下取上也。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
