...国语辞典 君主之子對其父王的稱呼。 左傳．僖公五年：「重耳曰：『君父之命不校。』」 天子，君主。 文選．曹植．求自試表：「昔耿弇不俟光武，亟擊張步，言不以賊遺於君父也。」...
...奇恒之腑，是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称。 “奇恒之腑”语出《素问·五脏别论》。奇，异也；恒，常也。奇恒之腑的形态似腑，多为中空的管腔或囊性器官，但又不与饮食物直接接触，有别于传化水谷的六腑；功能上似脏，主藏精气而不泻，故称为奇恒之腑...
...者，所以化水谷而行津液者也”（《灵枢·本脏》）c从这一整个动态过程，可以看出，受纳、消化、传导、排泄不断地进行是一个虚实不断更替的过程。腑之特点是实而不能满，宜通不宜滞，满则病，滞则害。故曰：“六腑以通为用”或“六腑以通为顺”。六腑在病理上...
...翰林侍讲学士朝请大夫守国子祭酒上柱国赐紫金鱼袋臣邢昺等奉敕校定 夫《尔雅》者，先儒授教之术，後进索隐之方，诚传注之滥觞，为经籍之枢要者也。夫混元辟而三才肇位，圣人作而六艺斯兴。本乎发德於衷，将以纳民於善。洎夫醇ㄤ既异，步骤不同，一物多名，...
...脏与腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。由于脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一里一表相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系。 心与小肠 心的经脉属心而络小肠，小肠的经脉属小肠而络心。因而心与小肠通过经络...
...国语辞典 召父，指西漢召信臣。杜母，指東漢杜詩。二人先後為南陽太守，博得百姓愛戴，故稱為「召父杜母」。見漢書．卷八十九．循吏傳．召信臣傳、後漢書．卷三十一．杜詩傳。後用以稱揚地方長官的政績。...
...腑、六腑中的胆并非一物 奇恒之腑和六腑中均有“胆”。我们在学习过程中，没有发现《内经》中关于奇腑与六腑中“胆”同一器官的论述。奇腑与六腑的中“胆”为同一器官乃是《内经》以后后世医家研究的结果和观点，尤其当代观点认为奇腑中的胆就是六腑中的胆...
...国语辞典 出壞點子，尋事生非。 元．無名氏．陳州糶米．楔子：「俺兩個全仗俺父親的虎威，拿粗挾細，揣歪捏怪，幫閒鑽懶，放刁撒潑。」 孤本元明雜劇．拔宅飛昇．楔子：「自小裡偷東摸西，揣歪捏怪，胡行亂走，不老實。」...
...国语辞典 耍賴撒野。 元．無名氏．陳州糶米．楔子：「俺兩個全仗父親的虎威，拿粗挾細，揣歪捏怪，幫閒鑽懶，放刁撒潑，那一個不知我的名兒。」 醒世姻緣傳．第九十二回：「那陳師嫂甚麼肯罷，放刁撒潑，別著晁梁足足的賠了他一千老黃邊才走散了。」...
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