...识四蕴为心。 色指实有之物质而言，有具体、抽象之别。任何色法皆不外地、水、火、风四大要素。“受蕴”为领纳种种顺逆境界而生起之各种感觉。可分为身受、心受两系，二者互相影响，相互为用。外境之事物，由理所构成的知觉与表象名“想蕴”。 “行蕴”指...
...识四蕴为心。 色指实有之物质而言，有具体、抽象之别。任何色法皆不外地、水、火、风四大要素。"受蕴"为领纳种种顺逆境界而生起之各种感觉。可分为身受、心受两系，二者互相影响，相互为用。外境之事物，由理所构成的知觉与表象名"想蕴"。 "行蕴"指...
...国语辞典 古印度的宇宙觀中，以須彌山為中心，同一日月所照的四天下為一小世界，合一千個小世界為小千世界。 阿毗達磨俱舍釋論．卷九：「四洲及日月，須彌婁欲界，梵處各一千，名小千世界。」...
...在美丽的西双版纳，活跃着傣医。傣医不同于许多民族医的地方，在于他有自己的理论体系。 傣医学中，"土、水、火、风“四塔”和“五蕴学说”是解释人体生理现象和病理变化的基本 理论。四塔”作为人体和世界万物不可缺少的“四大物质元素”，既是生命活动...
...、“赛艾提”学说、“买热致”学说等。 “艾尔康”学说即四大物质学说。“艾尔康”系指自然界的火（太阳）、气（空气，风）、水、土四种基本物质。艾尔康又称托提塔都、阿那斯日艾尔巴，汉译为四大物质、四要素。托提塔都一词，在公元前4世纪维医古籍《哈孜...
...唯物论、自发辩证法的思想与医学实践相结合的产物，即古代维吾尔人民在长期的生活实践中，认识到自然界的四大基本物质即火、气、水、土，世界上万物的生、长、盛、衰均受四大物质的影响和作用。这一哲学论理，不但广泛用于天文、地理、气象、农业等各学术领域...
...先生精究医术，博览群书。在京行医期间，妇孺皆知其名。他常能顿起他医束手之病，临床效验颇佳。汪逢春擅长治疗时令病以及肠胃病。他十分重视脾胃是气血生化之源，认为濡养五脏的精微物质皆赖脾胃之运化与传输，脾胃失司，则化源衰竭，灾害易至。他审证精详，...
...北京是一座古城，元朝以后医学得到较快发展，名医辈出。晚清至民国，北京曾出现被群众称誉的“四大名医”。 萧龙友（公元1864-1962年）为前清拔贡。精通文史，以文为医，医文并茂；善读书，多批校。曾与孔伯华创办北平国医学院，培育国医人才。 ...
...◆佛教"四大"論人体 "四大"為梵文caturmahabhuta的意譯，即地、水、火、風，是构成"色法"（物質現象）的四种基本原素。 佛教認為，世界万物和人之身体均由"四大"因緣湊合而成，因緣湊合則生，因緣分散即滅。人体諸病是因地、水、火...
...新春佳节即将到来之际，我们特别选择了其中最有代表性的“四大名补”，邀请中医典籍专家为我们一一讲解，长假期间您可以试着补一补。 在三千多年的中医历史中，历代名医创立了很多名方良药，那些经皇家御用、到今天仍在使用流传的，更是经典中的经典。...
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