百脉一宗皆病形．无复经络最难明．（巢氏云． 伤寒 百合 病者．谓无经络．百脉一宗．悉致病也．皆因伤寒虚劳．大病之后．不平复而变成斯病也．）欲卧又却不得卧．欲行还复不能行．饮食有美有不美．虽如强健步难胜．如有寒．复无寒．如有热．复无热． 口苦 小便 还赤结．药才入口即吐利．如有神灵来作孽．病后虚劳多变成． 百合地黄汤 可啜．（巢氏云．其状意欲食获不得食．常默．...
伤寒 死候要须知．泄而 腹满 大难医．舌本烂伤热不已．（千金云．伤寒死候有九证．二曰泄而腹满甚者死．六曰舌本烂伤．热不已者死．）汗后脉躁亦倾危．（太素云．热病已得汗．而脉尚躁．此阴极之脉也．死．千金云．伤寒已得汗．脉静者．生躁者死．）汗出虽多不至足．（千金云．汗出不至足者死．）手循衣缝更何为．（华佗云．病患手循衣缝者不可活．）卵缩舌卷证候恶．（华陀云．卵缩舌...
...下焦小腹当硬满．小便自利者．下血乃愈．所以然者．以太阳随经．瘀热在里故也． 抵当汤 主之）大抵当汗而不汗．热化为血如何散．血上蓄兮喜忘多．血下蓄兮还闷乱．（素问云．血在上则忘．血在下则狂．）更有火劫发狂时． 桂枝救逆汤 加减．（仲景云． 伤寒 之脉浮．而医以火迫劫之．亡阳．惊狂．卧起不安．属 桂枝 ．去 芍药 ．加 蜀漆 ． 牡蛎 ． 龙骨 ． 救逆汤 治）
...卫气留于阴．不得行于阳．留于阴．则阴盛．阴盛则阴跷满．不得入于阳．阳气虚．故昼则争而不安．）暮谵昼了阴虚证．昼躁阳虚夜气清．（仲景云．妇人 伤寒 发热 ． 经水 适来．昼则明了．暮则谵语．为 热入血室 ．又云．下之后．复发汗．昼则烦躁不得眠．夜而安静．不呕不渴．无表里证．脉沉微身无大热者． 干姜附子汤 主之．热入血室．以阴虚而邪入之也．故暮谵昼了．下而复汗．...
《伤寒百证歌》在线阅读 古代名医 ： 许叔微 来源： 中医宝典 《伤寒百证歌》 伤寒著作。五卷。宋· 许叔微 撰。许氏将 《伤寒论》 中证候等内容编列为100种，用七言歌诀予以阐析，并引据古典医籍详予注释，加深读者对所论诸证的认识。此非深研《伤寒论》精髓得其蕴义者莫能为。现存元刻本、多种清刻本、石印本及《十万卷楼丛书》本。 《伤寒百证歌》主要论述治法，有可汗...
伤寒 热甚虽不死．两感伤寒漫料理．（仲景云．凡伤于寒则发为热．虽甚不死．若两感于寒而病者．必死．又曰两感病俱作．治有先后．发表攻里．本自不同．故漫料理可也．）一日太阳少阴病． 腹痛 口干 烦饮水．（太阳膀胱也．少阴肾也．为表里．故仲景云．太阳与少阴俱病．则腹痛口干．烦满而渴．）二日阳明合太阴． 腹满 身热如火炽．不欲饮食鼻内干．妄言谵语终难睡．（仲景云．二日...
烦燥面赤身微热．脉至沉微阴作孽．（脉来沉微者阴也．阴极生热．故烦躁面赤身热．）阴证似阳医者疑．但以脉凭斯要诀．（但以脉为据．不必守证也．）身热里寒阴躁盛．面戴阳兮下虚证．（身热也．里寒也．烦躁者阴盛也．面戴阳者．下虚故也．此皆阴证似阳也．）阴发躁兮热发厥．物极则反皆理性．（阴极则生躁热极则发厥．物极则反．皆物之理性也．）
...屎唯宜 承气汤 ．（仲景云．病者 小便 不利．大便乍难乍易．时有微热．怫郁不得卧．有燥屎故也． 承气汤 主之．）吐下极虚胃寒疾．（仲景云． 伤寒 大吐下后．极虚．复极汗者．其人外气怫郁．复与之水．以发其汗．因得哕．所以然者．胃中寒冷．故致此也．）火熏汗出目须黄．（仲景云．寸口脉．阳浮．阴濡而弱．医如火熏郁令汗出．客热因火而热发．怫郁蒸肌肤．身目为黄．）二阳并...
春气温和夏暑热．秋气凄凉冬凛冽．四时正气自调均．不犯寒邪无病孽．冬时寒凛欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰 伤寒 ．触冒寒邪成此疾．毒瓦斯若深不即病．至春与夏邪方出．春为温病夏为暑．变态无端证非一．（以上论伤寒也．仲景云．春为温和．夏为暑热．秋气清凉．冬气冷冽．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子周密．则不伤于寒．触冒之者乃名伤寒耳．其伤于四时之气．...
大便坚硬或不通． 柴胡 承气可收功．（ 大柴胡汤 ．大小承气皆要药也．）亦有不可攻击者．歌在前篇里证中．（前篇里证歌有不可下者．）寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼．（素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）
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