少阴病，脉微细沉数，此里气之实，不可发汗。凡一见脉沉，当急温之，宜 四逆汤 也 （方在“太阴”） 。 若脉既沉矣，再兼身体疼，骨节痛，手足寒冷者，是水胜而土负，宜 附子汤 ，参、术，补中而培土，苓、附， 泻湿 而温寒， 芍药 清风木而敛相火也。若病得二三日，口中清和，无土胜水负口燥咽干之证，而其背 恶寒 者，是寒水之旺，以太阳、少阴同行脊背，亦宜 附子汤 ，
伤寒 病阳明经大渴，大热，法用 白虎汤 ，为表中之里证。及其传里，谵语，胸 腹满 ，不大便，为里中之里证，宜 三承气汤 择用。详于《伤寒》门，不赘。刘河间先生用 三一承气汤 代上三方。
若里证多而表证少．但当治其里．而表证自愈． 邵评∶膜原之邪．入里者多．出表者少．则里症偏胜．乃七里三表之候．但治其里．里通．则邪外出而愈．
凡里证脉实而不浮，不 恶寒 及恶风，身不疼，自汗谵语，不大便，或咽干 腹满 者，可下之不可汗也。以上之证宜 小承气汤 （十二）、 大承气汤 （十）、 调胃承气汤 （十一），选而用之。一法不问风寒暑湿，或表、里两证俱不见，但无表证而有可下者，通用 三一承气汤 （十三）下之。此药发峻效，使无表热入里，而无 结胸 及痞之众疾也。或热结极深而诸药数下，毕竟不能利，不...
若里证多而表证少．但治其里．表证自愈． 邪之伤人也．始而伤气．既而伤血．伤肉伤筋．以至伤骨．有行邪．有伏邪．故治法有难有易．取效有迟有速．如行邪者．即正 伤寒 也．始自太阳．或传阳明．或传少阳．病势虽重．一汗可解．若归胃府．一下而愈．如瘟疫之邪．先伏后行．伏于膜原．如鸟栖巢．如兽藏穴．营卫所不关药石所难及．至其发也．邪毒渐张．内侵于腑．外淫于经．营卫受伤．诸...
人体的 肌肤 与 脏腑 ，是通过 经络 的联系、沟通而 表里 相通的。 疾病 发展过程中，在一定的条件下，可以出现表里证错杂和相互转化，如表里同病， 表邪入里 ，里邪出表等。 （－） 表里同病 表证 和 里证 在同一时期出现，称表里同病。这种情况的出现，除初病即见表证又见里证外，多因表证未罢，又及于里，或本病未愈，又加标病，如本有内伤，又加 外感 ，或先有外...
...指身体的皮毛、 肌腠 、经络为外，脏腑 骨髓 为内。外有病为表，内有病为里。 外感 初起，邪在肌表，属 表证 ，病势较轻；若病在脏腑，则属 里证 ，病势较重。 伤寒病 以三阳为表，三阴为里；三阳中又以太阳为表， 阳明 为里，少阳为 半表半里 。 温病 初感在上焦，属表；邪入中焦、 下焦 则属里。由于体质强弱， 邪正 盛衰 ，病情发展变化，又有表证入里、 里证...
...因辨证 不传 传变 传经 二阳并病 浮热 腑证 过经 寒热 寒证 合病 坏病 假寒 假热 经尽 经证 厥阴病 里寒 里结 里热 里实 里虚 里证 六经辨证 逆传 逆证 七恶 气分证 气血辨证 热邪传里 热症 三焦辨证 三阳合病 伤津 伤阳 伤阴 上寒下热 上热下寒 上实下虚 上虚下实 少阳病 少阴病 实喘 实寒 实火 实热 实证 实中夹虚 顺传 顺证 太阳病...
...病程短、病位浅的特点。表证的临床表现是以 发热 恶寒 （或恶风）、 舌苔薄白 、脉浮为主，常兼见头身势痛、 鼻塞 、 咳嗽 等症状。 （二）里证 里证，是病位深在于内（脏腑、气血等）的一类证候。里证可由表邪不解，内传人里，侵入脏腑而产生；或邪气直接侵入脏腑而发病；或由 情志内伤 、饮食劳倦等其他原因，导致 脏腑功能失调 而产生。 里证包括的证候范围很广，临床...
...躯壳为表，内脏为里；就脏与腑而言，腑为表，脏为里；就经络与脏腑而言，经络为表，脏腑为里等等。从病势深浅论，外感病者，病邪入里一层，病深一层；出表一层，病轻一层。这种相对概念的认识，在六经辨证和卫气营血辨证中尤为重要。以上是广义之表里概念。狭义的表里，是指身体的 皮毛 、肌腠、经络为外，这些部位受邪，属于表证；脏腑、气血、骨髓为内，这些部位发病，统属里证。表里...
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