...。 汉武帝后，方仙道逐渐与黄老学结合向黄老道演变。 东汉顺帝时（126—144年），张陵于蜀郡鹤鸣山（今四川大邑县境内）创立了正一盟威道。 崇奉的神灵道教是崇拜多神的宗教。道教崇奉的神灵种类繁多，下面只能介绍一些地位较高且较有影响者。 三清...
...，人可以返本还源，与“道”同一体性，达到长生久视的境界。 老子《道德经》，又名《老子五千文》，是道教的主要经典，玉清元始天尊。上清灵宝天尊和太清道德大尊是道教所崇拜的最高的大神。此外，民间一切神的信仰包括天神，地祗，人鬼，也为道教所供奉。 ...
...天。元始天尊居其中，施化敷教。 ◎道教三洞宗元 原夫道家由肇，起自无先。垂迹应感，生乎妙一。从乎妙一，分为三元。又从三元变成三气，又从三气变生三才。三才既滋，万物斯备。其三元者，第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三冥寂玄通元。从混洞太无元...
...国语辞典 道教指仙人所居的玉清、太清、上清三清仙境。後因稱道教宮觀為三清。 唐．劉禹錫．遊桃源一百韻：「如嚴三清居，不使恣搜索。」 道教的元始天尊、太上道君、太上老君三神。 紅樓夢．第十四回：「那道士們正伏章申表，朝三清，叩玉帝。」...
...在道教中老子被尊为道祖。从《列仙传》开始，把老子列为神仙，还说老子重视房中术。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。 而在汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道...
...国语辞典 道教的三境之一。三境指玉清、上清、太清，皆天帝元始天尊所居。 南朝梁．陶弘景．水仙賦：「迎九玄於金闕，謁三素于玉清。」 宋．張君房．雲笈七籤．卷三．道教三洞宗元：「其三清境者，玉清、上清、太清是也。」 如玉之清。比喻潔淨高雅。 ...
...不交，乃（出）绝灭无世类也”。被道教界视为养生权威的彭祖，则从人的生理与心理本能出发，认为“男不可无女，女不可无男”。许多道书都表达了这样一个观点：男女居室，人之大伦。 独阳不生，独阴不成，人道不可废。可见，道教对婚姻采取的是肯定的态度，...
...又用双手合抱，向殿中的群仙诸佛众神圣也作了一个圆拱，于是他继续道：“众所周知，当年鸿钧老祖座下的三位弟子，师兄就是太上老君和元始天尊，师弟是敝王通天教主。他们既是师兄，理应爱护师弟，奈何此老不念同门之谊，串通了元始天尊，唆使门下徒弟广成子，...
...道伏地曰：“弟子不知大骂来临，有失远迎，望乞恕罪。”元始天尊落了沉香辇，南极仙翁执羽扇随後而行。燃灯与子牙请天尊上芦篷，倒身下拜。 天尊曰：“尔等平身！”子牙复俯伏启曰：“叁仙岛摆黄河阵，众弟子俱有陷身之厄，求老爷大发慈悲，普行救拔。”元始...
...、四言、五言、七言组成的韵语（以四言为最多），少数为长短不齐的无韵语，还有一些夹有梵文译音或纯为梵文译音的咒语，如“唎吽啰吒”等。咒语的文末，一般都以“急急如律令”作结。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷一说：“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行...
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