...其病生于内,其治宜毒药。故毒药者,亦西方来。”的记载。由此即可得知,维吾尔医学早在几千年前就已达到相当高的水平。 我国自改革开放以来,维吾尔医药得到了空前的发展。目前新疆有各级维吾尔医院40余所,新疆维吾尔医专科学校1所,维吾尔医研究所1所以及维吾尔药企业5家。同时,新疆医科大学、新疆药物研究所、新疆中药民族药研究所、中科院新疆理化所等部门也从事维吾尔药的研...
中国中医药学会 是一个一个由中国医疗健康科技工作者自愿组成的学术性、公益性、非盈利性法人社团,创建于1992年5月,是党和国家联系医疗健康科技工作者的桥梁和纽带,是提高全民健康素质水平的重要社会力量。在认真贯彻国家的卫生方针和政策的同时,也在努力推动中国 健康教育 与 健康促进 事业的发展,维护医疗健康工作者的合法权益,为人民健康服务,为社会主义现代化建设服...
中医药——“平台理论”下的标准化之路 提出了中医、医药界内的未来发展、发展中医中医药的发展趋势、 -------------------------------------------------------------------------------- 面对日益增长的医药费用负担和日趋突出的医源性、药源性疾病等许多难以解决的医学问题,具有源于天然、副作...
以往道教被认为是一种低级通俗的民间宗教,只有一些近于巫术的符水、斋教、科仪,谈不上哲学思辩。但如今大部分的学者皆认为道教有其哲学性的内容。 道教哲学是为其教义服务的,是其教理教义的思想理论基础,换言之,对道教教义的哲学论证就是道教哲学。道教哲学的思想素材一开始就来自中国哲学,主要是道家哲学。 道教大量地利用了道家哲学的理性论证,使道教思想中包含世界观、认识论...
以往道教被认为是一种低级通俗的民间宗教,只有一些近于巫术的符水、斋教、科仪,谈不上哲学思辩。但如今大部分的学者皆认为道教有其哲学性的内容。 道教哲学是为其教义服务的,是其教理教义的思想理论基础,换言之,对道教教义的哲学论证就是道教哲学。道教哲学的思想素材一开始就来自中国哲学,主要是道家哲学。 道教大量地利用了道家哲学的理性论证,使道教思想中包含世界观、认识论...
传说苗族医药学起源于母系氏族社会。湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县有个祖传八代的著名苗医大师,名叫龙玉六,他在生前根据对小时师父画像的回忆,复制了一张“喔登嘎像”,他用汉话解释为“母 药王 像”。其画像是一个古老时代的女人,皮肤有毛,上身裸露,下穿树叶,垂乳,赤脚,手持医具,充分表现了为子孙后代祛病保身的 慈母 之心,也表现了苗族人对本民族医药学渊源的追溯之...
道教音乐是一种具有中国地方音乐特点的宗教音乐,其表现是: 一、同一法事中的同一曲调,各地的行腔、旋律装饰(加花)都带有本地地方音乐特点而各有区别。 二、同一法事中的同一首词,各地选用本地音调配曲,各不相同。道教音乐到底受到多少种地方音乐的影响,现在尚无确切的统计。 早期道教音乐所用的乐器,以钟、磐等打击乐器为主。唐代起,增加吹管乐器,嗣后,逐步加入弹拨、弓弦...
道教音乐是一种具有中国地方音乐特点的宗教音乐,其表现是: 一、同一法事中的同一曲调,各地的行腔、旋律装饰(加花)都带有本地地方音乐特点而各有区别。 二、同一法事中的同一首词,各地选用本地音调配曲,各不相同。道教音乐到底受到多少种地方音乐的影响,现在尚无确切的统计。 早期道教音乐所用的乐器,以钟、磐等打击乐器为主。唐代起,增加吹管乐器,嗣后,逐步加入弹拨、弓弦...
维吾尔医药学埋沙疗法 维医学埋沙疗法历史悠久。唐代,祖国医学著作中就有“西域埋沙热,除祛风寒诸疾“的记载。以后,历代名人游记中多有“火州埋沙疗疾祛病”的描述。埋热沙这一古老的维医学疗法,一直在天山南北流传。 埋沙疗法有较强的季节性,当地居民利用每年6月初至八月中旬阳光充足,日照时间长的自然特点进行治疗。 通过长期研究发现,吐鲁番盆地日照时间长,太阳辐射强,红...
... “防”指人体“太比艾提”即对疾病的防御、抵抗能力。“邪”是病邪,主要是指各种致病因素及其病理损害。防与邪是对立统一的两个方面,疾病的发生、发展,在一定意义上,可以说是由防、邪双方的力量强弱而决定的。邪胜则病进,防胜则病退。故治病的根本目的是改变防邪双方的力量对比,使邪去防复,向有利于疾病痊愈的方向转化。 4.七因定则 七因定则,即因时、因地、因人及因病种、...
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