构成孩子哮喘病内外因_儿科呼吸系统疾病_【中医宝典】

...内伏。伏痰产生于津液,津液来源于水谷,依赖脾气运化,以养肺脏,若 脾虚 不能为胃行其津液,则积湿蒸痰,上贮于肺。精损也能使水湿蕴积成痰。 构成孩子 哮喘 病的内外因 2、在呼吸方面,肾有纳气的作用,若肾气不足,摄纳无权,气浮于上,就会产生 喘息 的病变。 3、休质因素。 小儿哮喘 在乳儿期多有 奶癣 史,是一种素体湿盛有表现。 4、脾肾亏损。这些小儿多为发...

http://zhongyibaodian.com/erke-2/b2022.html

多个率或多个构成比较_《医学统计学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...吡嗪磺合剂有预防疟疾复发作用,其效果不低于乙胺嘧啶。 本例2×K表的2是指得发、未复发两项,K为比较的组数,K=3。如果比较组数只有2,而构成每组的项数则多于2,如 甲状腺肿 的型别构成可分为弥漫型、 结节 型、混合型三种。这类资料亦同样可用2×K表专用公式进行检验。这时把2作为比较组数,K作为项数,检验方法同上,表3.12是2×K表的另一种形式。 表3....

http://qihuangzhishu.com/953/23.htm

老子宇宙观_道家_【文学360】

“道生一、一生二、二生三、三生万物。”“有物混成,先天地生.寂兮寥兮!独立不改,周行不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰返.道大,天大,地大,王大.域中有四大,而王处一.人法地,地法天,天法道,道法自然.”“无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出,而异名,同谓之玄。玄之又玄,

http://wenxue360.com/archives/5325.html

老子宇宙观_道家_【文学360】

“道生一、一生二、二生三、三生万物。”“有物混成,先天地生.寂兮寥兮!独立不改,周行不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰返.道大,天大,地大,王大.域中有四大,而王处一.人法地,地法天,天法道,道法自然.”“无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出,而异名,同谓之玄。玄之又玄,

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造化钟神秀,阴阳割昏晓。全诗赏析

出自:唐代诗人 杜甫 《望岳》 原文如下: 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

http://www.wenxue360.com/mingju/mingju-768.html

老子思想与新宇宙观_道家_【文学360】

老子是中国也是世界最伟大哲学家,他是唯一把宇宙看成是能量空间的变化循环的哲学家,他的认识是唯一符合人类关于“世界”和“宇宙”这两个概念本质含义的人,在这一点上,他的智慧超越了现代人。用老子思想改造我们的思想,人类就能走出哲学和科学的“贫困”。 哲学是关于世界观、宇宙观的学说,马克思主义认为哲学是世界观、宇宙观,是用来解释整个世界的,马克思在《黑格尔法哲学批...

http://wenxue360.com/archives/5371.html

老子思想与新宇宙观_道家_【文学360】

老子是中国也是世界最伟大哲学家,他是唯一把宇宙看成是能量空间的变化循环的哲学家,他的认识是唯一符合人类关于“世界”和“宇宙”这两个概念本质含义的人,在这一点上,他的智慧超越了现代人。用老子思想改造我们的思想,人类就能走出哲学和科学的“贫困”。 哲学是关于世界观、宇宙观的学说,马克思主义认为哲学是世界观、宇宙观,是用来解释整个世界的,马克思在《黑格尔法哲学批...

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成胎造化章《济生集》_【中医宝典】

易曰∶天地氤氲,万物化醇,男女媾精,万物化生。盖天地生生之道,终古为然矣。《颅囟经》曰∶成胎之后,一月为胞胎,精气凝也。二月为胎形,始成胚也。三月阳神,为三魂。四月阴灵,为七魄。五月应五行,分五脏也。六月应六律,定六腑也。七月精开窍,通光明也。八月元神足,降真露也。九月宫室罗布,以御外侮,十月受气足,万象成也。此 胎元 长养造化自然,非人力也。

http://zhongyibaodian.com/archives/23300.html

造化钟神秀,阴阳割昏晓。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:唐代 杜甫 《望岳》 类型: 山水 原文如下: 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。(曾 通:层) 会当凌绝顶,一览众山小。

http://www.wenxue360.com/mingju/3203.html

成胎造化章_《济生集》_【中医宝典大全】

易曰∶天地氤氲,万物化醇,男女媾精,万物化生。盖天地生生之道,终古为然矣。《颅囟经》曰∶成胎之后,一月为胞胎,精气凝也。二月为胎形,始成胚也。三月阳神,为三魂。四月阴灵,为七魄。五月应五行,分五脏也。六月应六律,定六腑也。七月精开窍,通光明也。八月元神足,降真露也。九月宫室罗布,以御外侮,十月受气足,万象成也。此 胎元 长养造化自然,非人力也。

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