...黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州岛岛岛岛、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。苍天之气，清静则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。故圣人传...
...为何将小人擒住？”丁二爷道：“我且问你，通天窟在于何处？”费七道：“从此往西去不远，往南一稍头，便看见随山势的石门，那就是通天窟。”二爷道：“既如此，我合你借宗东西，将你的衣服腰牌借我一用。”费七连忙从腰间递过腰牌，道：“二员外，你老让我起来...
...黄帝问少师说：我曾听说人有属阴属阳之分，什么叫阴人？什么叫阳人？ 少师说：天地之间，宇宙之内，都离不开五这个数，人也和五数相应，并非只有一阴一阳两类，这不过是简略的说法而已，实际情况更为复杂，短短的谈话无法全部讲说明白。 黄帝说：请把大概...
...黄帝问少师说：我曾听说人有属阴属阳之分，什么叫阴人？什么叫阳人？ 少师说：天地之间，宇宙之内，都离不开五这个数，人也和五数相应，并非只有一阴一阳两类，这不过是简略的说法而已，实际情况更为复杂，短短的谈话无法全部讲说明白。 黄帝说：请把大概...
...长欢悦 长，是久远也。有时刻不忘之义。欢，是欣幸之极。悦，是自心喜极。盖悦在自心，乐散于外。 得岁月，延岁月。得欢悦，且欢悦。万事乘除总在天，何必愁肠千万结。此邵子歌也。人能体贴此数语，则一生快乐有余。要知一切名利愿欲之事，总因各人前生积...
...莫焦愁 莫者，禁止之词。含有切忌切戒，毋再复蹈之意。火烧太过为之焦。焦者，火烧木也。木被火烧，顷刻灰烬。莫焦莫愁，有急急救熄，不可稍迟之意。又有焦燥之焦，是言性气之急燥，怒恨抑而不伸也。要知焦最损人。孙真人云：“木还去火不成灰，人能戒性还...
...下为上 福厚之人，存心仁恕，视下人如同子弟。要知奴婢虽是卑贱，亦是父母所生。只因前世不曾修积，所以计过罚令今世贫乏，而致鬻身。当幼稚之时，即离父母，委身主人。业已惟命是从，若因而残虐之，饥寒之，锢塞之，令其穷愁痛泣，无处控诉，譬如我身当此...
...黄帝问于少师曰：余尝闻人有阴阳，何谓阴人，何谓阳人？少师曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已也，而略言耳，口弗能退明也。黄帝曰：愿略闻其意，有贤人圣人，心能备而行之乎？少师曰：盖有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳...
...沈大汉 天授以圣贤才能，岂令其自有余而已，诚有以补其不足者也。我于世之有力者，亦是如此。人遭生死危难，在于顷刻。此时虽有钱财语言，俱无所施。惟有大力者，才能救济。予之愚见，乃以用力，又为诸德之首。 有一人姓沈，因他生得比常人高一头，胖一倍...
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