夏英白曰∶天河水穴在内间使穴上。先掐总筋，用新汲水以浇之，从此穴随浇随推，至洪池止。洪池穴在肱弯。 为清天河水，又名引水上天河，治一切热症。 涂蔚生曰∶洪池宜系针灸之所谓曲泽穴，因曲泽属于心包络经，而其位置亦在肱湾也。
夏英白曰∶从儿大指稍脾经推去，由震艮坎干兑位，至小指稍肾经按之，治 小便 赤涩。
病起于六腑者，阳之系也。 阳之发也，或上或下，或内或外，或畜在中，行之极也。有能歌笑者，有能悲泣者，有能奔走者，有能 呻吟 者，有自委曲者，有自高贤者，有寤而不寐者，有寐而不寤者，有能食而不便利者，有不能食而便自利者，有能言而声清者，有不能言而声昧者，状各不同，皆生六腑也。 喜其通者，因以通之；喜其塞者，因以塞之；喜其水者，以水济之；喜其冰者，以冰助之。病者
病起于六腑者，阳之系也。其发也或上或下，或内或外，或反在其中，行之极也。有能歌笑者，有能悲泣者，有能奔走者，有能 呻吟 者，有自委曲者，有自高贤者，有寐而不寤者，有喜其水者，以水济之；喜其冰者，以冰助之。病者之嗜好勿强予违背，亦不可强抑之，如此从随，则十生其十，百生其百，疾无不愈耳。
欲产时贮水咒曰∶南无三宝水，水在井中为 井水 ，水在河中为河水，水在器中为净水，水在法中为真水。自知非真，莫当真水。 以净持浊 以正治邪 日游月杀 五士将军青龙白虎 朱雀玄武 招摇天狗 轩辕女天吞地吞 悬尸闭肚 六甲禁讳 十二神王土符伏神 各安所在 不得动静 不得忌干若有动静 若有忌干 施以神咒 当摄汝形阿法尼阿毗罗莫多梨娑地梨婆诃
夏英白曰∶从儿大指稍脾经推去，由震艮坎干兑位，至小指稍肾经按之，治 小便 赤涩。
夏英白曰∶天河水穴在内间使穴上。先掐总筋，用新汲水以浇之，从此穴随浇随推，至洪池止。洪池穴在肱弯。 为清天河水，又名引水上天河，治一切热症。 涂蔚生曰∶洪池宜系针灸之所谓曲泽穴，因曲泽属于心包络经，而其位置亦在肱湾也。
大凡追击败逃之敌，必须查明其是真败逃还是假败逃。如果敌人军旗整齐有序，鼓声呼应协调，指挥号令统一，队伍众而不乱，其虽然后退而走，但并不是真正的败退，而其中必有奇谋异策，对此必须慎重考虑而后行动。倘若敌人军旗参差不齐，鼓声大小错乱不协，指挥号令喧闹不一，这才是真正的败退。对于这种敌人，应当全力以赴地进行追击。诚如兵法所说：“凡是追击撤退之敌，不可懈怠麻痹；敌人
欲产时贮水，咒曰︰南无三宝水，水在井中为 井水 ，水在河中为河水，水在器水在法中为真水，自知非真莫当真水。以净持浊，以正治邪，日游夜煞，五土将虎，朱雀玄武，招摇天狗，轩辕女，天吞地吞，悬尸闭肚，六甲禁讳，十二神神，各安所在，不得动静，不得忌干。若有动静，若有忌干，施以神咒，当摄汝阿毗罗莫多梨婆地梨娑诃。
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