而》原文和译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

1 原文:而:子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 译文:述而:孔子说:“传授知识而不从事创作,相信先人而又爱好古代典籍,我可以自比于商朝时的老彭。” 2 原文:述而:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 译文:述而:孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,对我来说没什麽问题。” 3 原文:述而:子曰:“德...

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而》原文和译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

1 原文:而:子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 译文:述而:孔子说:“传授知识而不从事创作,相信先人而又爱好古代典籍,我可以自比于商朝时的老彭。” 2 原文:述而:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 译文:述而:孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,对我来说没什麽问题。” 3 原文:述而:子曰:“德...

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志五 礼志下_《五代史》

...,圣祖神孙,左昭右穆。自中兴国祚,再议宗祊,以太祖景皇帝在祧庙之数,不列祖宗,欲尊太祖之位,将行东向之仪,爰命群臣,同议可否。伏详本朝列圣之典,明皇定礼之新规,开元十年,特立九庙,子孙遵守,历代无亏。今既行定礼之规,又以祧太祖之室。昔德宗朝,将行禘祫之礼,颜真卿议请奉献祖居东向之位,景皇帝暂居昭穆之列,考之于贞元,则以为误,行之于今日,正得其礼。今欲请每遇...

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志四 礼志上_《五代史》

...为恆制。若齐桓公之庙二主,礼无明文,古者师行,亦无迁于庙主。昔天后之崇巩、洛,礼谓非宜;汉皇之恋丰、滕,事无所法。况本朝故事,礼院具明,洛邑都,嵩高正位,岂宜远宫阙之居,建祖宗之庙。事非可久,理在从长。其北都宗庙,请准太常礼院申奏停废。」从之。 天成元年,中书舍人马缟奏曰:「伏见汉、晋已来,诸侯王宗室承袭帝统,除七庙之外,皆别追尊亲庙。汉光武皇帝立先四代于...

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病部上_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

古人察病之源.推病之自.审病之确.莫过内经.后世务为支离.故昧厥所由.而不能知阴阳脏腑之所以然.今聚内经十六卷之文.总其散见.合而之为病情八章.使后学得所指归焉.

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《本草钩元》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

药学著作。三十二卷。清·杨时泰重辑,刊于1842年。本书系《本草》一书的摘要改编本。作者在不变更其药数、次序、分类的基础上,删去约十分之四的次要内容,提要钩玄而成此书。现存几种清刻本。1949年后有排印本。

http://qihuangzhishu.com/166/544.htm

《本草钩元》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

药学著作。三十二卷。清·杨时泰重辑,刊于1842年。本书系《本草》一书的摘要改编本。作者在不变更其药数、次序、分类的基础上,删去约十分之四的次要内容,提要钩玄而成此书。现存几种清刻本。1949年后有排印本。

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《内经博议》第三卷:病部上_【中医宝典】

古人察病之源.推病之自.审病之确.莫过内经.后世务为支离.故昧厥所由.而不能知阴阳脏腑之所以然.今聚内经十六卷之文.总其散见.合而之为病情八章.使后学得所指归焉.

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直肠给药法在泌尿系统及男科疾病中的应用_【中医宝典】

...快,尤适宜于前列腺及盆腔疾病 的治疗;④中药灌肠方法简便,药源易得,价格低廉,特别适宜于在没有透析条件 下抢救肾功能衰竭的病人。总之,直肠给药法应用范围广泛,见效快,疗效可靠, 无明显不良反应和副作用,值得提倡推广。但截止目前,直肠给药多限于中药煎剂 或中成药稀释液,随制随用,除个别是栓剂外,尚缺乏规范化的中成药制剂和肛注 专用器具,影响了直肠用药的普及和推...

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