...，地气主之，在乎降沉也。至于春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷洌，此则正气之序也。故曰∶履端于始，序则不愆。升已而降，降已而升，如环无端，运化万物，其实一气也。 设或阴阳错综，胜复之变，自此而起。万物之中，人一也，呼吸升降，效象天地，准绳阴阳。盖胃为水谷之海，饮食入胃，而精气先输脾归肺，上行春夏之令，以滋养周身，乃清气为天者也；升已而下输膀胱，行秋冬之令，...
...，地气主之，在乎降沉也。至于春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷洌，此则正气之序也。故曰∶履端于始，序则不愆。升已而降，降已而升，如环无端，运化万物，其实一气也。 设或阴阳错综，胜复之变，自此而起。万物之中，人一也，呼吸升降，效象天地，准绳阴阳。盖胃为水谷之海，饮食入胃，而精气先输脾归肺，上行春夏之令，以滋养周身，乃清气为天者也；升已而下输膀胱，行秋冬之令，...
...，地气主之，在乎降沉也。至于春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷洌，此则正气之序也。故曰∶履端于始，序则不愆。升已而降，降已而升，如环无端，运化万物，其实一气也。 设或阴阳错综，胜复之变，自此而起。万物之中，人一也，呼吸升降，效象天地，准绳阴阳。盖胃为水谷之海，饮食入胃，而精气先输脾归肺，上行春夏之令，以滋养周身，乃清气为天者也；升已而下输膀胱，行秋冬之令，...
邪气化日 ，运气术语。指 胜复 之气非本年正常之气所化。《 素问 .六元正纪大论》：“上 太阴 土，中 少商 金运 ，下太阳水， 热化 寒化 胜复同，所谓邪气化日也。”
脾阳指脾的运化功能以及在运化过程中所具有的热能。 【脾阳】 指脾的运化功能以及在运化过程中所具有的热能。脾阳要正常地发挥作用，需要得到“命门之火”（肾阳）的温养和协助。
衰者补之 ，治疗学术语。指一种 治则 。即对虚弱的病证当用补益法治疗。《 素问 .六元正纪大论》：“治诸 胜复 ， 寒者热之 ……衰者补之，强者泄之。”
病证名。泛指 伤寒 太阴、少阴、厥阴等三阴经证候，与三阳经证相对而言。三阴证多属虚寒证候。太阴为肠胃虚寒证；少阴为心肾虚证；厥阴为寒热胜复，上热下寒证。
复气 ，运气术语。指报复之气。如上半年发生某种 胜气 ，下半年即有与之相反的气候发生；或 五运 中某运偏胜，即有另一运复克之。参 胜复 条。
脆者坚之 ，治疗学术语。指一种 治则 。凡 正气 虚弱者宜固本法治疗。坚，固本法。《 素问 .至真要大论》：“治诸 胜复 ， 寒者热之 ……脆者坚之， 衰者补之 。”
... 论太少气运相临同化 五运齐化歌 五运兼化歌 逐年平气歌 五运太过胜己司天抑平之歌 五运不及己所合司天助运歌 音运不及胜己司天兼化歌 论五行胜复 论胜复 运气先后天歌 运化胜复同歌 论六十年客气 论天地六气 六十年主客加临天气 论天符 论岁会 论同天符同岁会 干德符 论手足经 论六病 论治法 六气主客补泻歌 五脏所入之味歌 六气所宜之味歌 论六脉 论南北政 ...
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