...宗一慧觉笔受。沙门深亮胜庄尘外无着怀迪证义。沙门承礼云观神暕道本次文。次有润文官卢粲学士徐坚中书舍人苏^6□给事中崔璩中书门下三品陆象先尚书郭元振中书令张说侍中魏知古。儒释二家构成全美。宝积用贤既广。流志运功最多。所慊者古今共译一切陀罗尼末句...
...封神飞刀，有诗为证： 先炼真元后运功，此中玄妙配雌雄。 惟存一点先天诀，斩怪诛妖自不同。 话说陆压用飞刀斩了余元，他一灵已进封神台去了。子牙欲要号令，陆压曰：“不可。余元原有仙体，若是暴露，则非礼矣，用土掩埋。”陆压与惧留孙辞别归山。 且说...
...北二十四度。赤道者为中天，去极俱九十一度，非日月道，而以遥准度日月，失其实行故也。以今太史官候注考元和二年九月已来月行牵牛、东井四十九事，无行十一度者；行娄、角三十七事，无行十五六度者，如安言。问典星待诏姚崇、井毕等十二人，皆曰'星图有规法...
...星图有规法，日月实从黄道，官无其器，不知施行’。案甘露二年，大司农中丞耿寿昌奏，以图仪度日月行，考验天运状，日月行至牵牛、东井，日过一度，月行十五度，至娄、角，日行一度，月行十三度，赤道使然，此前世所共知也。如言黄道有验，合天，日无前却，弦...
...为中天，去极俱九十度，非日月道，而以遥准度日月，失其实行故也。以今太史官候注考元和二年九月已来月行牵牛、东井四十九事，无行十一度者；行娄、角三十七事，无行十五六度者，如安言。问典星待诏姚崇、井毕等十二人，皆曰‘星图有规法，日月实从黄道，...
...。则离娄失其精思，班匠亡其所为，将运功於不测，当称物以平施。乃若鉴持日夜，书备明晦，爰受授而是司，考事事而必载。€物顺其端序，寒暑成而不昧，虽未代於天工，亦无预於权概。能收视返听，周流六虚；策勤补拙，寅亮三馀。校击刁之有则，均聚木之不疏，察...
...哀、灵，焉可称极帝王理乱之道？」对曰：「於戏！吾敢言极，极其中道者也。吾且不曰著斯诗也，将系规讽乎？如羲、轩之道也久矣，谁能师尊？如汤、武之德，吾则不敢颂，为规法过於是也。吾子审之。」 ◇ [B19A]论 元子天宝中，曾预燕於谏议大夫之坐。...
...遗址。旧分水南、水北，水北尚有二千户，水南墟矣。 己未，金主从容谓侍臣曰：“朕每阅《贞观政要》，见其君臣议论，大可规法。” 翰林学士韩昉曰：“皆由太宗温颜访问，房、杜辈竭忠尽诚，其书虽简，足以为法。” 金主曰：“太宗固一代贤君，明皇何如？”昉...
...尚有二千户，水南墟矣。 己未，金主从容谓侍臣曰：“朕每阅《贞观政要》，见其君臣议论，大可规法。”翰林学士韩昉曰：“皆由太宗温颜访问，房、杜辈竭忠尽诚，其书虽简，足以为法。”金主曰：“太宗固一代贤君，明皇何如？”昉曰：“唐自太宗以来，唯明皇、...
...。近太史官一以赤道度之，不与天合。愿请太史官日月宿簿及星辰晷度，与待诏星官考校。奏可。问典星待诏姚崇等十二人，皆曰：『星图有规法，日月实从黄道，官无其器，不知施行。』甘露二年，大司农丞耿寿昌奏，以图仪度日月行，考验天运。日月行赤道，至牵牛、...
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