伤寒论序 伤寒卒病论集 辨脉法第一 平脉法第二 伤寒例第三 辨痉湿暍脉证第四 辨太阳病脉证并治法上第五 辨太阳病脉证并治中第六 辨太阳病脉证并治下第七 辨阳明病脉证并治法第八 辨少阳病脉证并治第九 辨太阴病脉证并治第十 辨少阴病脉证并治第十一 辨厥阴病脉证并治第十二 辨霍乱病脉证并治第十三 辨阴阳易差后劳复病证并治第十四 辨不可发汗病脉证并治第十五 辨可发汗...
《伤寒论》是一部阐述外感热病治疗规律的专著。全书10卷，东汉张仲景撰于公元3世纪初。张仲景原著《伤寒杂病论》，在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病，名为《金匮要略方论》。
张仲景 ，后汉医学家。名机，字仲景，南阳湟郡（今河南南阳）人，一说尝任长沙太守，故又称“张长沙”。幼年即嗜医学，后从同郡名医 张伯祖 学医，得其所传， 通经 方。适逢建安（196-220）期间， 疫疠 流行。死伤枕藉。仲景家族原有人口二百，未及十载，死者已达三分，而其中 伤寒 占十分。当时 医家 庸俗之风甚盛，墨守成规，各承家技，造成对疫疠无能为力的局面。仲...
张仲景 ，后汉医学家。名机，字仲景，南阳湟郡（今河南南阳）人，一说尝任长沙太守，故又称“张长沙”。幼年即嗜医学，后从同郡名医 张伯祖 学医，得其所传， 通经 方。适逢建安（196-220）期间， 疫疠 流行。死伤枕藉。仲景家族原有人口二百，未及十载，死者已达三分，而其中 伤寒 占十分。当时 医家 庸俗之风甚盛，墨守成规，各承家技，造成对疫疠无能为力的局面。仲...
张仲景 ，后汉医学家。名机，字仲景，南阳湟郡（今河南南阳）人，一说尝任长沙太守，故又称“张长沙”。幼年即嗜医学，后从同郡名医 张伯祖 学医，得其所传， 通经 方。适逢建安（196-220）期间， 疫疠 流行。死伤枕藉。仲景家族原有人口二百，未及十载，死者已达三分，而其中 伤寒 占十分。当时 医家 庸俗之风甚盛，墨守成规，各承家技，造成对疫疠无能为力的局面。仲...
夫 伤寒 论，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；汉·张仲景论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景，《汉书》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守，始受术于同郡...
...有不战，不汗出而解者，何也？ 答曰：其脉自微，此以曾发汗、若吐、若下、若亡血，以内无津液，此阴阳自和，必自愈，故不战、不汗出而解也。 问曰：伤寒三日，脉浮数而微，病人身凉和者，何也？ 答曰：此为欲解也。解以夜半。脉浮而解者，濈然汗出也；脉数而解者，必能食也；脉微而解者，必大汗出也。 问曰：病脉，欲知愈未愈者，何以别之？ 答曰：寸口、关上、尺中三处，大小、浮沉...
阴阳大论云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。 冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名伤寒耳。 其伤于四时之气，皆能为病。 以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。 中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。 是以辛苦之人，春夏多温热病，皆由冬时触寒所致，非时行之气也...
伤寒论 正文 分类“伤寒论正文”的页面 此分类包含下列24个页面，共有24个页面。 伤 伤寒论/伤寒例第三 伤寒论/伤寒卒病论集 伤寒论/伤寒论序 伤寒论/平脉法第二 伤寒论/辨不可下病脉证并治第二十 伤寒论/辨不可发汗病脉证并治第十五 伤寒论/辨不可吐第十八 伤寒论/辨厥阴病脉证并治第十二 伤 续 伤寒论/辨发汗后病脉证并治第十七 伤寒论/辨发汗吐下后脉证...
《 伤寒论 》（简称“成本”）两种刊本。 张仲景以六经（太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴）辨证为纲，对伤寒各阶段的辨脉审证原则和立法、用药规律，以条文的形式做了较为全面的论述。总结了汉代以前有关急性热病与有关病证诊治的丰富经验，奠定了辨证论治的基础，对后世临床医学的发展具有深远的影响。现有多种刊本和注本。
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