津液病辨证，是分析津液病证的辩证方法。津液病证，一般可概括为津液不足和水液停聚两个方面。 （－）津液不足证 津液不足证，是指由于律液亏少，失去其濡润滋养作用所出现的以燥化为特征的征候。 多由燥热灼伤津液，或因汗、吐、下及失血等所致。 【临床表现】口渴咽干，唇燥而裂，皮肤干枯无泽， 小便 短少，大便干结，舌红少津，脉细数。 【证候分析】本证以皮肤口唇舌咽干燥及...
武昌者，禹贡荆州之域，天文翼轸分野（此沿故书之谬）。 自周夷王时，地属楚。楚熊渠封其子红为鄂王，始名鄂。春秋时，谓之夏汭，属南郡。汉置江夏郡，治沙羡。三国时，吴分江夏，更立武昌郡，徙都焉。晋以武昌隶江州，江夏隶荆州。 刘宋于江夏县置江夏郡，兼置郢州。梁分置南北新州。隋平陈，改置鄂州。大业初，复为江夏郡。唐复为鄂州。天宝初，改江夏郡。乾元初，复为鄂州，属江南道
把“道”喻为一只肚内空虚的容器，是对其神秘性、不可触摸性和无限作用的最直观和最形象的譬喻。哲理的揭示，只有扎根于形象，才会使蕴含的丰富性、概括性、抽象性和外延性得到能动和富于想象力的发挥，老子对道的这种不拘常规的描述方式，给予后来道家人物自由放荡的思想和行为以先导和启迪意义。 最引人深思的例子，是对庄子作品中深邃的哲理发挥和艺术形象想象力的极度夸张的影响。《
《易》与天地准，故能弥纶天地之道。 仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故； 原始反终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。 与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而《易》无体。
阳卦多阴，阴卦多阳，其故何也？阳卦奇，阴卦偶。 其德行何也？阳一君而二民，君子之道也。阴二君而一民，小人之道也。
卫气营血辨证，是清代医学家叶天士首创的一种论治外感温热病的辨证方法。 四时温热邪气侵袭人体，会造成卫气营血生理功能的失常，破坏了人体的动态平衡，从而导致温热病的发生。此种辨证方法是在 伤寒 六经辨证的基础上发展起来的，又弥补了六经辨证的不足，从而丰富了外感病辨证学的内容。 卫、气、营、血，即卫分证、气分证、营分证、血分证这四类不同证候。当温热病邪侵入人体，一...
...或症块。妇女可见乳房作胀疼痛。月经不调，甚则 闭经 。 【证候分析】本证一般以情志抑郁，肝经所过部位发生胀闷疼痛，以及妇女月经不调等。 作为辨证要点。肝气郁结，经气不利，故胸胁乳房，少腹胀闷疼痛或窜动作痛。肝主疏泄，具有调节情志的功能，气机郁结，不得条达疏泄，则情志抑郁；久郁不解，失其柔顺舒畅之性，故情绪急躁易怒。气郁生痰，痰随气逆，循经上行，搏结于咽则见 ...
中医诊断学 正文 分类“中医诊断学正文”的页面 此分类包含下列89个页面，共有89个页面。 中 中医诊断学/七情证候 中医诊断学/三焦辩证 中医诊断学/中医病案书写的注意事项 中医诊断学/中医病案的书写格式 中医诊断学/中医病案的内容与要求 中医诊断学/中医病案的沿革 中医诊断学/中医诊断学发展简史 中医诊断学/中医诊断学的主要内容 中医诊断学/中医诊断学的...
...尤甚，大便溏薄，肢体倦怠，少气懒言，面色萎黄或晃白，形体 消瘦 或浮肿，舌淡苔白， 脉缓 弱。 【证候分析】本证以运化功能减退和气虚证共见为辨证要点。脾气虚弱，运化无能，故纳少，水谷内停则腹胀，食入则脾气益困，故腹胀尤甚。水湿不化，流往肠中，则大便溏薄。 脾气不足，久延不愈，可致营血亏虚，而成气血两虚之证，则形体逐渐消瘦，面色萎黄。舌淡苔白，脉缓弱，是脾气虚...
自秦代以来，壮医药知识有了新的积累，新的药物品种不断增加，对一些原有的药物也增加了一些新的用途，诊疗经验也进一步得到积累总结，有关壮医药知识的记载也有所增加。例如，成书于东汉年间的我国现存最早的本草专著《 诸病源候论 》等著作对于岭南的壮医壮药也有所记载。
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