...阴阳应象大论篇 帝曰∶阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求其本。（指阴阳言。）故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。故曰∶天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；...
...1．阴阳是我国古代哲学的一对范畴。最初涵义指日光的向背，向日为阳，背为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、内外，运动状态的躁动和宁静等，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的。 2．阴阳代表相互对立又相面关联的事物属性。一般地说凡是...
...家师尝讲《内经》，至治病必求其本之句，余于言下顿悟，乃瞿然而起，喟然而叹曰∶有是哉，轩岐之入人深也。一贯之传，宁必口授者之为有得耶。刍荛之言，敢请尽陈于前席。曰∶夫目本阴阳五行，相生配而神明，少有偏损，六淫之客气乘之，其所以为疾者，固非见...
...环境相对稳定的一种状态，即五脏六腑功能健全，阴阳调和，情志正常，机体代谢健旺。外养，应指人们对自身肌肤与容貌的护理与妆扮。 中医学认为，人体是一个以脏腑为中心，通过经络系统，把六腑、五官、九窍、四肢、百骸形体紧密地联系在一起的有机整体。构成...
...人是阴阳对立的统一体，这在生命开始时已经决定了。《素问·生气通天论》说：“生之本，本于阴阳。”具有生命力的父母之精相媾，也就是阴阳二气相媾，形成了生命体。诚如《灵枢·决气》所说：“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。”生命体形成之后，...
...阴阳盛衰来决定的，阳盛则阴病，阴盛则阳病。根据这些张景岳继而提出：“凡乱有所由起，病有所生，故治病必当求其本，盖五脏之本，本在命门，神气之本，本在元精。”从而他力主调补阴阳，虚则补之，实者抑之，以达到阴平阳秘的境地，疾病也就无由以生了。 观...
...重视调补肝肾脾胃之先后天之本,认为肾为先天之本,先天之精所藏之处,元阴元阳寓于其中,是生命之根,为脏腑阴阳之本,而脾为后天之本,主运化,故人体生命活动的持续和气血津液的生化都有赖于脾胃运化的水谷精微奉养周身。肾气的盛衰,则关系到疾病的发生和...
...罢极之本指肝脏。 【罢极之本】 指肝脏。“罢”，音义同“疲”，和全身筋的活动有关。“罢极之本”说明肝主管筋的活动，能够耐受疲劳，是运动机能的根本。...
...□ 马予良 石玉山 北京步步先中医医院 中医学阴阳虽然有哲学内容，但它并非仅仅是抽象的哲学概念，也不能等同对立统一。所谓“对立统一”，指的是已发展到“同一”关系的对立。而“对立”，则是尚未发展到“同一”关系的对立。对立是本质的差异，在对立...
...流脑是流行性脊髓脑膜炎的简称，流行于冬春季节，是由脑膜炎双球菌所引起的一种特殊类型的化脓性脑膜炎。流脑人人熟悉、年年流行，但有些流脑患者却不能及时辨清症状，以致贻误治疗，造成严重后果。其主要原因是流脑有一套骗人的“三级跳”把戏。第一级细菌...
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