寒热之为候有风湿.有疮疹.有宿食.有惊动.皆能发寒热.须要别论.以无令误也.病患 发热 恶寒 . 脉缓 者.名曰感风.病或已发热.或未发热.必恶寒.体痛呕逆.脉阴阳俱紧者.名曰 伤寒 .儿洒淅恶寒.毛耸身厥者.发大热.脉急弦者发惊.病患恶寒而振.反发热. 然汗出而解者.瘟病也.病患寒栗鼓颔.反发热.汗流而解.反复必期时者.为 疟疾 也.发热恶寒.身振栗而无汗
此第十卷,第二十二篇,凡四十八证,前三阴三阳篇中,悉具载之。 此以下诸方,于随卷本证下虽已有,缘止以加减言之,未甚明白,似于览者检阅未便,今复校勘,备列于后: 桂枝加葛根汤 方 葛根 四两 芍药 二两 甘草 二两 生姜 三两(切) 大枣 十二枚(掰) 桂枝 二两(去皮) 麻黄 三两(去节) 右七味,以水一斗,先煮 麻黄 、 葛根 ,减二升,去上沫,内诸药,煮
发汗 多亡阳, 谵语 者,不可下,与 柴胡桂枝汤 。和其荣卫,以通 津液 ,后自愈。 此一卷,第十七篇,凡三十一证,前有详说。
大法,春夏宜 发汗 。 凡发汗,欲令手足俱周,时出以 然,一时间许,亦佳。不可令如水流漓。若病不解,当重发汗。汗多必亡阳, 阳虚 ,不得重发汗也。 凡服汤发汗,中病便止,不必尽剂。 凡云可发汗,无汤者,丸散亦可用;要以汗出为解,然不如汤,随证良验。 夫 病脉 浮大,问病者言,但便硬尔。设利者,为大逆。硬为实,汗出而解。何以故? 脉浮 当以汗解。 下利后,身疼
脉濡而弱,弱反在关,濡反在巅,微反在上,涩反在下。微则阳气不足,涩则无血。阳气反微, 中风 、汗出而反躁烦;涩则无血,厥而且寒。阳微不可下,下之则 心下痞硬 。 动气在右,不可下,下之则 津液 内竭,咽燥、鼻干、头眩、 心悸 也。 动气在左,不可下。下之则腹内 拘急 ,食不下,动气更剧。虽有身热,卧则欲蜷。 动气在上,不可下。下之则掌握热烦,身上浮冷,热汗自
发汗多亡阳,谵语者,不可下,与 柴胡桂枝汤 。和其荣卫,以通津液,后自愈。 此一卷,第十七篇,凡三十一证,前有详说。
脉濡而弱,弱反在关,濡反在巅,微反在上,涩反在下。微则阳气不足,涩则无血。阳气反微, 中风 、汗出而反躁烦;涩则无血,厥而且寒。阳微不可下,下之则心下痞硬。 动气在右,不可下,下之则津液内竭,咽燥、 鼻干 、头眩、 心悸 也。 动气在左,不可下。下之则腹内拘急,食不下,动气更剧。虽有身热,卧则欲蜷。 动气在上,不可下。下之则掌握热烦,身上浮冷, 热汗 自泄,
大法,春夏宜发汗。 凡发汗,欲令手足俱周,时出以 然,一时间许,亦佳。不可令如水流漓。若病不解,当重发汗。汗多必亡阳,阳虚,不得重发汗也。 凡服汤发汗,中病便止,不必尽剂。 凡云可发汗,无汤者,丸散亦可用;要以汗出为解,然不如汤,随证良验。 夫病脉浮大,问病者言,但便硬尔。设利者,为大逆。硬为实,汗出而解。何以故?脉浮当以汗解。 下利后,身疼痛,清便自调者,
【师曰】妇人得平脉,阴脉小弱,其人呕,不能食,无寒热,此为妊娠, 桂枝汤 主之;于法六十日当有此证;设有医治逆者,却一月;加吐下者,则绝之。
【问曰】病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者, 脾约 是也,正阳阳明者,胃家实是也;少阳阳明者,发汗,利 小便 已,胃中燥烦实,大便难是也。 阳明之为病,胃家实是也。 【问曰】何缘得阳明病?答曰:太阳病若发汗,若下,若利小便,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明,不更衣,内实,大便难者,此名阳明也。 【问曰】阳明病外证云何?答曰:身热,汗
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。