《 伤寒 论》无汗者九，不得汗者四，不汗出者一。《明理论》、陶氏书，惟寒邪一条，失之太简。以无汗为表症居多则可，以无汗为止是寒邪则不可。《伤寒论》太阳症无汗， 发热 身痛 ，手足冷，脉浮紧，冬用 麻黄汤 。太阳 中风 ，脉浮紧，无汗而烦躁，乃营卫两伤，冬用 大青龙汤 。阳明症， 头痛 鼻干 ，脉浮无汗而喘，冬用 干葛汤 。此皆是寒邪在表而无汗，用发表者。若阳...
身痛 ，太阳表证也。虽曰表邪未解，而有发汗温经先后之不同。自利脉沉，为阴病。身痛，其身重者，属乎阳明，为有风也。又有阳邪内行，不荣于表，是又不可不知。 太阳身痛，脉浮紧，无汗， 麻黄汤 ；或尺脉迟，为无血，先用 小建中汤 ，候尺脉浮，却用麻 黄汤 。 下利脉沉，身痛，宜 四逆汤 辈。 发汗后身痛，脉沉迟， 桂枝 芍药 人参汤 。一身尽痛， 发热 面黄，七八日...
夺血者无汗，夺汗者无血 ，语出《 灵枢 ·营卫生会篇》。夺，是失的意思。血和汗同出一源，所以已经 失血 的，不能再发其汗；已经 发汗 的，不能再去其血。如果 血液 损失而又发汗，汗液耗损而又去其血， 汗血 两失，会加重病情，所以古人认为这是错误的治疗手段。
伤寒 无汗．何以明之．腠理者．津液凑泄之所为腠．文理缝会之中为理．津液为风暑湿气所干．外凑皮腠者．则为自汗出．若寒邪中经．腠理致密．津液内渗．则无汗．无汗之由．又有数种．如伤寒在表．及邪行于里．或水饮内蓄．与亡阳久虚．皆令无汗．其伤寒无汗．则腠理致密也．风中于卫．则腠理开而自汗．寒中于荣．则无汗．谓腠理闭也．经所谓太阳病恶风无汗而喘．及脉浮紧无汗． 发热 ．...
（有邪在表者有邪行里者有水饮内蓄者有阳虚者捣 生姜 绵裹周身擦汗自出） 太阳无汗而喘．（ 麻黄汤 ）太阳无汗．烦躁．（ 大青龙汤 ）阳明无汗．渴欲饮水．无表症者．（ 白虎加人参汤 ）少阴脉沉． 发热 无汗．（ 麻黄附子细辛汤 ）少阴但厥无汗．强发之必动其血．或从口鼻．或从目出．名下厥上竭者死．投麻 黄汤 三大剂．而不得汗者死．汗虽出．不至足者死． 热病脉躁盛...
无汗，寒邪中经，腠理闭密，津液内渗而无汗也。若风、暑、湿干之，则自汗出矣。当汗之证，与 麻黄汤 三剂而不得汗者，此又不可疗也。 太阳当热，无汗 头痛 ，麻 黄汤 。项背强，兀兀无汗， 葛根汤 。刚 ， 发热 恶寒 ，无汗， 葛根汤 或 小续命汤 。 脉浮发热，无汗，表不解者， 麻黄汤 ；汗不止， 白虎汤 。渴欲饮水，无表证者，白虎加 人参 。 阳明反无汗，脉...
紧脉 ，来往有力，左右弹人手（《素问》）。如转索无常（仲景），数如切绳（《脉经》），如纫线（丹溪）。紧乃热为寒束之脉，故急数如此，要有神气。《素问》谓之急。《脉诀》言：寥寥入尺来。崔氏言：如线，皆非紧状。或以浮紧为弦，沉紧为牢，亦近似耳。 『体状诗』举如转索切如绳，脉象因之得紧名。总是寒邪来作寇，内为 腹痛 外身疼。 『相类诗』见弦、实。 『主病诗』紧为诸痛...
汗者心之液．心主营．寒伤营．则血凝泣而无汗．无汗则宜发汗矣．然同一无汗而受病之因有不同．宜审其邪之所在而善调之．使阴阳气和．营卫流通．自然汗出而解．而非纯用辛温发散之剂．可以迫之使汗也． 太阳病宜以汗解．以太阳主表故也．然风寒暑湿热之邪．起自太阳者．往往多自汗出．惟寒伤营则无汗．必大发其汗而始解．如经云．太阳病 头痛 发热 ．身疼腰痛．骨节疼痛．恶风无汗而喘...
身痛 亦太阳表证．欲发其表．宜以汗解．然阴阳表里．互有出入．在权其轻重而善治之．不能执一也．其宜汗解者．如经云．太阳病． 头痛 发热 ．身疼腰痛．骨节疼痛．恶风无汗而喘者． 麻黄汤 主之．又云．太阳 中风 ．脉浮紧．发热 恶寒 ．身疼痛．不汗出而烦躁者．以 大青龙汤 发之． 此发汗之正法也．至于太阳之邪．连及少阳．则如经云． 伤寒 六七日．发热．微恶寒．支节...
身痛 之症，六经皆有。三阳身痛，皆是表邪；三阴身痛，皆是里寒。太阳身痛， 发热 无汗，手足冷，脉浮紧，宜发汗，西北冬月 麻黄汤 ，南方三时 羌活汤 ；有汗脉浮缓，西北冬月 桂枝汤 ，南方加减 防风汤 。如发汗后，身痛不减，若脉仍浮紧，可再发汗；若汗后身痛不减，而脉变迟者，切不可再发汗，宜 桂枝 人参芍药汤 。若初起本不身痛，因发汗后反见身痛，此误汗亡阳身痛也...
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