病证名。系十二经病之一。即足少阴肾经病。《灵枢·经脉》：“是动则病饥不欲食，面如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目(目巟）(目巟）如无所见，心如悬，若饥状，气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。是主肾所生病者，口热，舌干，咽肿，上气，嗌干及痛，烦心，心痛， 黄疸 ，肠澼，脊股内后廉痛，痿厥，嗜卧，足下热而痛。”
书曰。肾藏志。属水。为天一之源。（凡色黑味咸气腐性属水者。皆入足少阴肾足太阳膀胱经。肾与膀胱相表里。膀胱为壬水。肾为癸水。）主听主骨主二阴。又曰。诸寒厥逆。皆属于肾。又曰。肾中之水则能行脊至脑而为髓海。泌其津液。注之于脉。以荣四末。内注脏腑。以应刻数。上达 皮毛 。为汗为涕为唾。下濡膀胱。为便为液。周流一身。为血。则是肾中之水。实为养命之源。生人之本。惟是肾...
肾在人身为阴中之少阴．应天时而主冬令．故太阳寒水司气．不归膀胱而归肾．盖以肾之为气．主蛰伏．主归藏．天地敛藏之气．必归于此．是以寒水唯肾得主之也．顾其脏位为先天根柢．与 心火 为对待．故又为阴中之太阴．而先天真火亦涵于此．是虽各以为体．寒为位．而实以火为用也．易象坎．画一阳入二阴之间．为体阳而用阴．其性流行．又体阴而用阳．人身之肾．其坚滑者水之体．其流动者火...
肾者．天一之水．先天之本也．位北方故黑．其体常虚．处腰左右．介其中者．有命门火蒸化谷食．名曰真阳．肾水充足．自多诞育．享大寿．凡夙夜宣劳．耄而不倦者．皆肾气之固也．好色之流．先竭肾水．丧其本矣．瞳神下颏两腰．皆其部位．望气者觇之．肾无表症．皆属于里． 肾之虚．脉左右尺常细软．其症为 头痛 ．为 耳鸣 ．为 耳聋 ．为 盗汗 ．为夜热．为 健忘 ．为 咳嗽 ．...
人病卒心痛，暴胀，胸胁支满。斯乃脉上贯肝膈，走于心内，故邪客于足少阴之络，而有是病。 可刺足少阴肾井涌泉，足心中。刺三分，行六阴数，见血出，令人立饥欲食，左取右，素有此病，新发，刺五日愈，灸三壮。
肾在人身为阴中之少阴．应天时而主冬令．故太阳寒水司气．不归膀胱而归肾．盖以肾之为气．主蛰伏．主归藏．天地敛藏之气．必归于此．是以寒水唯肾得主之也．顾其脏位为先天根柢．与 心火 为对待．故又为阴中之太阴．而先天真火亦涵于此．是虽各以为体．寒为位．而实以火为用也．易象坎．画一阳入二阴之间．为体阳而用阴．其性流行．又体阴而用阳．人身之肾．其坚滑者水之体．其流动者火...
肾者．天一之水．先天之本也．位北方故黑．其体常虚．处腰左右．介其中者．有命门火蒸化谷食．名曰真阳．肾水充足．自多诞育．享大寿．凡夙夜宣劳．耄而不倦者．皆肾气之固也．好色之流．先竭肾水．丧其本矣．瞳神下颏两腰．皆其部位．望气者觇之．肾无表症．皆属于里． 肾之虚．脉左右尺常细软．其症为 头痛 ．为 耳鸣 ．为 耳聋 ．为 盗汗 ．为夜热．为 健忘 ．为 咳嗽 ．...
肾在人身为阴中之少阴．应天时而主冬令．故太阳寒水司气．不归膀胱而归肾．盖以肾之为气．主蛰伏．主归藏．天地敛藏之气．必归于此．是以寒水唯肾得主之也．顾其脏位为先天根柢．与 心火 为对待．故又为阴中之太阴．而先天真火亦涵于此．是虽各以为体．寒为位．而实以火为用也．易象坎．画一阳入二阴之间．为体阳而用阴．其性流行．又体阴而用阳．人身之肾．其坚滑者水之体．其流动者火...
肾者．天一之水．先天之本也．位北方故黑．其体常虚．处腰左右．介其中者．有命门火蒸化谷食．名曰真阳．肾水充足．自多诞育．享大寿．凡夙夜宣劳．耄而不倦者．皆肾气之固也．好色之流．先竭肾水．丧其本矣．瞳神下颏两腰．皆其部位．望气者觇之．肾无表症．皆属于里． 肾之虚．脉左右尺常细软．其症为 头痛 ．为 耳鸣 ．为 耳聋 ．为 盗汗 ．为夜热．为 健忘 ．为 咳嗽 ．...
《素问》曰∶妇人足少阴脉动甚者，妊子也。又曰∶阴搏阳别，谓之有子。 王太仆曰∶足少阴，肾脉也。动者，如豆厥厥动摇也。阴，尺中也。搏，谓搏触于手也。尺脉搏击，与寸脉殊别，则有孕之兆也。
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