...pathogenic factor]。与人体正气相对而言。泛指各种致病因素及其病理损害 邪之所凑,其气必虚。——《素问·评热病论》 又如:寒邪;风邪;灸刺和药逐去邪 妖异怪戾之事或迷信人所称的神怪、妖异 [demon]。如:中邪;妖邪;邪魅 另见 yé ...
...毒留伏所致。若反复发作，又将导致营虚卫弱，造成屡受外感，邪毒留恋，稍愈又作，往复不已。患儿初诊时外感的症状明显，邪气较甚，治疗以祛邪为主，佐以健脾益肺，固表止汗。复诊外邪渐去，治疗以扶正祛邪并重，予玉屏风散加减为主，又因患儿汗出过多，加用...
...例举《临证指南医案》痹病案：“酒张案表现为经络痹痛，气热”。认为其病是“阴液亏虚，肝胆火旺，风火相煽，窜犯经络”。认为其病为“中气不足，脾气下陷，致阴火内炽，耗伤阴血，化生内风，走窜周身之经络而为痹。”可以看出，叶氏认为“内风致痹”症状出现...
...1.血的生成 血液生成的主要成分来源于脾胃化生的水谷精微——营气、津液等，《灵枢。决气》：“中焦受气取汁，变化面赤，是谓血”。《灵枢。邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血。”都是强调营气是血液的重要组成部分。而《灵枢。营卫生会》...
...生生子曰∶宗气者，为言气之宗主也，此气搏于胸中，混混沌沌，人莫得而见其端倪，此其体也。及其行也，肺得之而为呼，肾得之而为吸，营得之而营于中，卫得之而卫于外。胸中，即膻中，膻中之分，父母居之，气之海也。三焦为气之父，故曰宗气出于上焦也。营气...
...气化”以达“湿化”。而反过来，诸症表现为“气不化”，“气不化”的原因为“湿不化”。三仁汤是通过“气化则湿亦化”来治疗“湿温”的，而最终达到的治疗效果是“湿化气亦化”。 读《清代名医医案精华》见吴鞠通医案：“又前日左关独浮而弦，系少阳头痛，因暑...
...过程中的临床表现成份为卫分证、气分证、营分证、血分证、心包证等多种证候，反映了外感温热病不同阶段的不同证型，以及邪正斗争的形势，揭示了外感温热病由表入里、由浅入深的一般规律，从而为治疗提供依据。卫气营血辨证弥补了六经辨证的不足，丰富了外感热...
...气营两清是同时使用清气分和营分的药物，以治疗热性病热邪侵入气分和营分的方法。 【气营两清】 是同时使用清气分和营分的药物，以治疗热性病热邪侵入气分和营分的方法。症状以高热、心烦为主，并有口渴汗出、不能睡着，舌质绛、苔黄而干，脉洪数等症，用...
...强，邪气弱，则可“勇者气行则已”（《内经·素问·经脉别论》），易治或可“不治而愈”；正气强，邪气盛，则正邪交争而症状激烈，病不能算重。这样的分辨，较之虚实更有意义，更利于指导临床。 治病当攻邪 人体有邪，其前提是正气的虚。只有虚，才会有外邪...
...营气不从指血脉里面的营气运行阻碍，出现痈肿的病理。 【营气不从】 指血脉里面的营气运行阻碍，出现痈肿的病理。《素问．生气通天论》说：「营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。」营气是流行于经脉里面的，如果因邪气的侵攻，或长期恣食膏梁厚味，热毒内阻，...
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