第一节 壮族的来源 壮族是我国南方历史悠久的土著民族。早在远古时代，今壮族地区已有人类居住、繁衍。迄今发现的柳江人、麒麟山人、西畴人等近20处人类化石地点，100多处旧石器时代遗址或地点，桂林甑皮岩、柳州鲤鱼嘴、横县西津、邕宁长塘、南宁豹子头、扶绥敢造、隆安大龙潭等300多处新石器时代遗址，还有田东、宾阳、武鸣、恭城、平乐等地的大批春秋战国墓葬，以及左江流域...
“传承中医药文化，坚决反对任何形式的歧视中医药的言行”———日前，在“林妹妹”陈晓旭的死因上，一部分人没有任何根据的认为是中医的问题。来自中国各地的５００多名中医药界代表在广州，以发表宣言的方式坚决反对废弃中医药，宣言行动再度引起中医药扬弃之争。 关于对中医是“扬”还是“弃”的废存之争其实由来已久，但结果已经是明确的了。明治维新以后，日本提出废除汉医，到了上...
藏医药发展（第一阶段——历史上藏医药的发展） 第一阶段 藏医是藏族人民五大明（大五和小五共为十明。五小明：修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星象学；五大明：工艺学、医学、声律学、正理学、佛学。）之一的优秀文化。是本民族历代祖先自古以来，在西藏高原上同各种疾病斗争实践中的经验总结，在漫长的历史发展中，吸收其它兄弟民族及外来医学的许多精华不断地予以补充、提高，进行...
医林改错 》，反映了“中国医界大胆之革命论者”的开拓进取精神。 上述的这一切，是中国古代医学波澜壮阔的历史梗概。这样一脉相承、绵延数千年一直未曾中断的医药文化及文明，是世界医学史上所罕见的。中国古典医籍数量之大，名医辈出，人数之多，在同时期的世界范围内也不多见。中国传统医药学有着强有力的生命力，它随着时代的前进而发展。经过了与近代医药文化的撞击、对抗到结合，...
今天，他已经离我们而去，但我们相信有志于中医事业的后继者一定能奋发自强，为振兴中医而竭尽全力。 崔月犁谈中医 崔月犁先生出生于1920年1月，病逝于1998年1月22日。他从1946年开始行医，1964年任北京市副市长，1978年调至国家卫生部，任卫生部副部长、部长，1987年任中国共产党中央顾问委员会委员。本栏目将陆续选刊崔月犁先生生前关于中医的讲话和信函...
一、中华药膳源远流长 中国药膳的历史，源远流长，近2000年前的典籍中记载：“母亲调药膳，思情笃密。”（《后汉书.列女传》）由此可见，汉代已经有了药膳应用的史实。经过历代研究改进，从而发展为 中国传统医学 的一门实用营养方面的学科，或称之为“ 中医 营养学 ”。它不但为中华民族的传统医疗奠定了“药食 同源 ”的保健基础，而且具有人群预防和临床针对 疾病 的治...
第一节 壮族的来源3 第二节 壮族概况3 第三节 壮族社会历史概述（1）4 第三节 壮族社会历史概述（2）6 第四节 壮族社会历史的一些特点(1)9 第四节 壮族社会历史的一些特点(2)11 第五节 土司制度对壮医药的影响12 第六节 关于壮医药无系统文字记载的问题14 第七节 壮族医药存在的原因初探14
...交流，而这其中就有香港气功师袁超群。他作为特邀嘉宾在会议期间作太极气功功法演示，大公报记者带着众多读者的好奇与疑问，採访了袁超群。针对外界对中华气功的种种看法，他给出了自己对气功的看法：「气功作为中华文明的瑰宝之一，是可以造福人民的，让老百姓学会气功这种简单的运动方式，对全国人民素质的提高，对全国人民追求和谐思想的建设可以起到重要的作用。 理性看待中华气功 ...
10月22日，在安徽省含山县某药房，一位中药师为小学生们演示中药的抓制过程。 当日是世界传统医药日，安徽省含山县环峰小学和药监、卫生等部门联合开展以“认知中医中药，传承中华国粹”为主题的小学生中医药知识教育实践活动，通过参观中药店、学认常见中药等方式，向小学生普及中医药知识，加深他们对中华传统医药的了解，弘扬传统中医药文化。
四、预防理论与实践的逐步完善阶段（民国～至今） 应当说明，自1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立之时，由于帝国主义列强的不断侵略，中国人民长期遭受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的重重压迫，加之当时卫生事业落后，预防措施差，更由于中医药得不到重视，因此这一阶段的中医药事业及预防工作未有明显发展。 而自1921年中国共产党建立以后，由干革命根据地缺...
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