第四十五回 法宝误用几惹大祸 金针发去立奏奇_《八仙得道》

却说锺离权淘气性急,一面献出妖人所给的剑盒,一面就迫不及待的将盒子开了个口子,一霎时众剑齐放。费长房被伤腰股,立刻晕去。仙姑也伤了手膀,大叫一声向后面跌下,幸得背后正立着锺离权,将他搀扶住了。只有铁拐先生神色不变,身上受剑至七八处,却一些血痕也没有,也不觉得苦痛,好像一点儿不曾觉察似的。此时锺离权已惊骇失色,畏惧惭愧,几乎无地容身,慌忙伏在地上叩头不已,面上...

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后汉书·列传·方术列传下译文

...经过乱流而过去了。于是百姓神服,跟从他的像回家的一般。章安县令讨厌他用妖术惑众,将他收捕并杀了他。百姓替他立庙在永康,到现在蚊蚋不进庙中去。费长房传费长房,汝南人,曾做过市里官佐。 市中有老翁卖药,挂一把壶在店门前,等买卖做完,自己就跳入壶中,市人谁也没看见。只有长房在楼上看见,很奇怪。于是拿着酒和干肉去拜见老翁。老翁知道长房是因为自己的神奇而来的,便对长房...

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疟疾脉论_《三指禅》在线阅读_【中医宝典】

...夫疟病之浅而显者也,最易足以验医之得失。世之用劫药而侥幸以取功者,不在此论。如果堂堂之阵,正正之师,而百战百胜焉,庶可悬壶都市(《后汉书》∶费长房者,汝南人也。为市椽,市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见,惟长房于楼上观之,异焉,因往再拜,翁乃与俱入壶中。惟见玉堂严丽,旨酒甘肴,盈衍其中,共饮毕而出。后乃就楼上候长房曰∶“我神仙中人,...

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疟疾脉论《三指禅》_【中医宝典】

...夫疟病之浅而显者也,最易足以验医之得失。世之用劫药而侥幸以取功者,不在此论。如果堂堂之阵,正正之师,而百战百胜焉,庶可悬壶都市(《后汉书》∶费长房者,汝南人也。为市椽,市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见,惟长房于楼上观之,异焉,因往再拜,翁乃与俱入壶中。惟见玉堂严丽,旨酒甘肴,盈衍其中,共饮毕而出。后乃就楼上候长房曰∶“我神仙中人,...

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疟疾脉论_《三指禅》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...夫疟病之浅而显者也,最易足以验医之得失。世之用劫药而侥幸以取功者,不在此论。如果堂堂之阵,正正之师,而百战百胜焉,庶可悬壶都市(《后汉书》∶费长房者,汝南人也。为市椽,市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见,惟长房于楼上观之,异焉,因往再拜,翁乃与俱入壶中。惟见玉堂严丽,旨酒甘肴,盈衍其中,共饮毕而出。后乃就楼上候长房曰∶“我神仙中人,...

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疟疾脉论_《三指禅》_【中医宝典大全】

...夫疟病之浅而显者也,最易足以验医之得失。世之用劫药而侥幸以取功者,不在此论。如果堂堂之阵,正正之师,而百战百胜焉,庶可悬壶都市(《后汉书》∶费长房者,汝南人也。为市椽,市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见,惟长房于楼上观之,异焉,因往再拜,翁乃与俱入壶中。惟见玉堂严丽,旨酒甘肴,盈衍其中,共饮毕而出。后乃就楼上候长房曰∶“我神仙中人,...

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第五十二回 论电力万方如一面 传玄经诸弟各殊缘_《八仙得道》

...也不敢再来指教你了。”锺离权再拜应诺。铁拐先生即把所得的玄经三卷给他,令他:“好好保守,如有遗失,罪当雷殛。”锺离权叩头拜受。 飞、颠二人和费长房立在一边,见铁拐先生把玄经独传锺离权,面上显露不快之色。铁拐先生大笑,即命锺离权把玄经取出,供在当中的石案上。又命四人一同向上叩拜已毕。然后随意翻出一页,却命费长房为头,先去瞧了一遍,原来是一页只字毫无的白纸,又翻...

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方术列传下·列传·后汉书

唐檀 公沙穆 许曼 赵彦 樊志张 单颺 韩说 董扶 郭玉 华陀 徐登 费长房 蓟子训 刘根 左慈 计子勋 上成公 解奴辜 甘始 王真 王和平 唐檀字子产,豫章南昌人也。少游太学,习《京氏易》、《韩诗》、《颜氏春秋》,尤好灾异星占。后还乡里,教授常百余人。 元初七年,郡界有芝草生,太守刘祗欲上言之,以问檀。檀对曰:“方今外戚豪盛,阳道微弱,斯岂嘉瑞乎?”祗乃止...

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好事近·秋晓上莲峰赏析_【古诗文大全】

...并且又从可以为伴的“天坛轻策”,很自然地过渡到了下片。 在下片里,可以看到作者的化身——龙杖在雷雨交加的太空城里飞翔(杖化为龙,用《后汉书·费长房传》事。 韩愈 《赤藤杖歌》有“赤龙拔须血淋漓”语),铿地一声,天坛杖顿时化成赤龙腾起,雷声大作,四边山峰黑成了一片。可是他一点也没有忘却人间的赐予,他要降及时雨使田里的禾苗很好生长并得到好收成,他要为人们造福,要...

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地舆·卷一·幼学琼林

...。 泌水乐饥,隐居不仕;东山高卧,谢职求安。 圣人出则黄河清,太守廉则越石见。 美俗曰仁里,恶俗曰互乡。 里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨翟回车。 击壤而歌,尧帝黎民之自得;让畔而耕,文王百姓之相推。 费长房有缩地之方,秦始皇有鞭石之法。 尧有九年之水患,汤有七年之旱灾。 商鞅不仁而阡陌开,夏桀无道而伊洛竭。 道不拾遗,由在上有善政;海不扬波,知中国有圣人。

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